帕萨特汽车音响改装——一个人的乌托邦

现在“草根娱乐”的势头很凶猛，这也难怪人人心中都有个明星梦想，有时我会羡慕从事音响行业的人，他们往往可以身体力行去打造自己的“音响乌托邦”。一如本文作者，在资金相对从容的情况下，得以将收藏把玩的发烧器材搬进车内，创造他的美丽音乐生活。也许是受到草根精神的感染，作者将他的私藏改装车第一时间和读者分享。[编者按]     

改装乌托邦 赛博朋克意境下的未来改装文化

赛博朋克,原文“Cyberpunk”,这个词是Bruce Bethke在其1983年的科幻小说《Cyberpunk》中首先创造出来的。后来被用来描述自上世纪80年代起开始兴起的科幻写作流派,成为一个专用名词。需要强调的是,赛博朋克和之前我们聊过的蒸汽波不是一个体系,不过两者之间有许多可以互相借鉴和融合的空间。那么这个专题,我想借助赛博朋克意境来设想一个改装文化的乌托邦未来。     

干将出鞘——FOCAL Utopia Be No．7测试

本期要测试的是法国FOCAL（劲浪）旗舰喇叭系列Utopia Be（乌托邦铍系列）的No．7，可能有人会问此产品上市已有近一年的时间．现在才作产品介绍，是否有点“迟来的春天”的意味呢？但是。笔者认为，如此出类拔萃的产品，如果没有足够时间去咀嚼及细细品味，绝难将她的优点感受出来。正如“干将”宝剑只给你把玩两下，你又怎能体会到她真正潜藏的实力呢？[编者按]     

何处是我家园——论陈映真小说中的漂泊意识

本文主要论述台湾乡土小说作家陈映真文本中采取的“离去-归来”叙述模式。这一叙述模式作为陈映真文本的表层结构与作为叙事深层结构的“原乡情结”互相结合，构成文本的巨大张力，表现为凸显的“漂泊”主题，从而阐释了当代台湾居民的民族神话和人的寓言。陈映真文本中人物漂泊意识的形成、自我精神家园的寻求、乌托邦理想的幻灭造成了台湾游子原乡情结的集中显现。     

埃德蒙·威尔逊马克思主义批评的理论导向研究

威尔逊作为美国文艺批评的知识分子左翼,新一代纽约知识分子,马克思主义批评家,在文艺批评中表现出一定的理论倾向,而其批评主要是从美学、道德和社会学方面进行的实践批评。他运用马克思主义批评方法,主张文艺发展是社会发展的一部分,其发展有着自主性。他的社会历史分析,包括政治研讨,绝不是唯政治型的批评,而是其"文学人生"带有诗情的政治反讽。他往往将历史事件融入其作品中,阐释其中的深刻内涵,并善于使用类比讽刺战争是人贪得无厌的表现。他探讨了马克思主义和卢梭的社会契约论在追求平等、自由方面的共同点,描述了法国大革命期间巴贝夫对私有制的痛恨,这一点和卢梭主义较为一致。他还阐释了马克思主义和乌托邦的关系,尤其对圣西门的社会发展原理进行了深层分析和拓展。另外,他还指出马克思主义绝不是机械的理论教条,而是根据发展的历史环境在不断修正中向前发展的,马克思主义文艺批评的方法论也需要实践的检验。     

2021年，会是F1的历史转折？解析“下一代F1”格局

奥斯汀颇为意外的寒晨,一份颇有"乌托邦"味道的F1变革展现在所有人眼前——更公平的车队红利分配、更性感的赛车外形设计,最关键的……车手们终于可以有机会"轮对轮"。这么多"金点子"的轮番轰炸里,有人疑虑这些针对2021年的变革会否重蹈此前覆辙?《汽车之友》·冲程认为,有机会迈出第一步已不容易!     

实现乌托邦

说起法国车，总是很容易勾起人们的法国情结，李振宁先生也不例外。从喜欢的法国文艺影片，到耳熟能详的法国文学、钟爱的法国风情，乃至私爱的法国品牌，     

电动汽车是乌托邦吗

随着全球对经济和能源安全问题的关注日益升温,以及汽车对地球影响力的削弱趋势,加上拥堵的城市交通愈发不堪负荷,有一个结论在汽车业蔓延:以内燃机为驱动力的汽车,最终必将走向同马车和老式汽车一样的结局。简单地说,汽车是不可持续发展的交通工具。     

呼唤社会批判精神

缺少独立的社会批判精神的社会,注定只能死气沉沉。一个社会之所以需要批判精神,其根本原因在于:任何社会都不是乌托邦,都存在着种种弊端,都存在着种种不公平、不合理,没有批判精神就意味着没有正义的呼声,意味着黑暗的合法化,     

共享空间：学会为他人着想

欧洲欲打造交通“乌托邦”，目前正在荷兰的弗里斯朗、德国的博姆特等7座城镇进行试验，让信号灯、交通标志、路标、路障等交通规则所依赖的传统指示物统统不见踪影，司机、行人、骑车人不受交通规则制约，大家都在一个“共享空间”中行动，彼此通过手势、表情、语言等交流方式来保证道路畅通和交通安全。改造工程计划于2008年全部完工。