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1.
甘北之旅     
《汽车与运动》2013,(11):133-133
一提到敦煌,多数人的脑海里都会浮现出沙漠、戈壁、荒无人烟的景象,历来的许多诗词歌赋也赋予了敦煌一种苍凉之感。敦煌古称“沙洲”,地处河西走廊的最西端,是古代丝绸之路上的重镇咽喉。驼队缓缓行进在落日下的大漠,驼铃声鸣响在耳畔,清澈的月牙泉静卧在起伏的鸣沙山中,沙山之上,碧水相依;在莫高窟数百个石窟里,几乎每一窟都画有“飞天”形象,已成为敦煌的象征;所有这些,使得这条苍茫古遒至今仍流光溢彩。  相似文献   
2.
《人民公交》2021,(3):32-36
北京3月9日下午,北京公交集团客四分公司工会第四协作区女职工工与石景山社区青年汇的志愿者在香泉环岛场站开展“喜迎建党百年·展巾帼风采”女工DIY活动,大家在社工带领下通过“飞花令”的活动,学习了解与“花”相关的诗词歌赋,歌颂古今中外女性为世界为社会做出的贡献。活动既丰富了女职工业余生活,又展现了女职工的风采。  相似文献   
3.
风赋比兴兼雅颂,六义存焉谓古诗。雅,是中国汉字中最具墨香情怀的字眼。宋代郑樵说,风土之音、朝廷之音、庙堂之音谓之"风雅颂"。对于《雅苑》而言,却没有那么多分野和阶层,或诗词歌赋,或翰墨丹青,或镜头中的别样世界,惟艺术真品是崇。  相似文献   
4.
军校三题     
<正>关于文化"文化"这个词中国古语里没有,是19世纪从是日本传过来的。"文化"从字面上我的理解就是"以文化人","文"就是人文,"化",就是变化、转化和内化,体现在自然界叫风化,体现在人类社会就是教化,但现实的社会,好象我们都记住了商业化,忘记了教化,这是另一话题。  相似文献   
5.
李明月 《珠江水运》2012,(18):74-77
风赋比兴兼雅颂,六义存焉谓古诗。雅,是中国汉字中最具墨香情怀的字眼。宋代郑樵说,风土之音、朝廷之音、庙堂之音谓之"风雅颂"。对于《雅苑》而言,却没有那么多分野和阶层,或诗词歌赋,或翰墨丹青,或镜头中的别样世界,惟艺术真品是崇。芦花兀自白,欸乃一孤舟。水与舟辑,自古就是特别的审美图景。这个雅  相似文献   
6.
诗词歌赋无疑是社会生活的集中反映。在诗词里,有洒脱“把酒祝东风,且共从容”,有感叹“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”,有悲伤“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”,有执着“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。在诗词里,不同时期,不同心境,不同诗人又有着不同的感受。岳飞有“壮志饥餐胡虏,笑谈渴饮匈奴血”的志向,亦有“欲将心事付瑶琴,知音少丝缎有谁听”的落寞;李清照有“凄凄惨惨戚戚,乍暖还寒时,最难将息”的无奈,也有“生当为人杰,死亦为鬼雄”的豪情;苏轼既有“大江东去浪淘尽,千古风流人物”的豪爽,亦有“天涯何处无芳草”的豁达。  相似文献   
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