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1.
彭朝鸿 《珠江水运》2012,(20):74-78
夜黑风高,江雾朦胧,噼里啪啦的爆竹声在山谷间隐隐回响。这一夜是1912年2月17日,农历除夕夜。一艘小木船悄悄划离贞丰县白层港,进入北盘江,一路向南驶去。木船上,乘坐着贵州自治学社领袖张百麟、成员彭显臣等人。他们在  相似文献   
2.
仁学与礼乐的内在联系是完整把握孔子思想及其美学思想的前提.本文在分析孔子仁学结构、礼乐之人性化精神及社会功能的基础上,认为礼乐是仁学体系的构成要件;礼乐之于孔子不仅是实现仁学理想的手段,同时,礼乐所蕴涵的自由审美精神也是仁学实现的极致境界.因此,美与善的统一不仅是孔子美学的基本特征,也是仁学的内在要求.  相似文献   
3.
仁学与礼乐的内在联系是完整把握孔子思想及其美学思想的前提,本文在分析孔子仁学结构、礼乐之人性化精神及社会功能的基础上,认为:礼乐是仁学体系的构成要件;礼乐之于孔子不仅是实现仁学理想的手段,同时,礼乐所蕴涵的自由审美精神也是仁学实现的极致境界,因此,美与善的统一不仅是孔子美学的基本特征,也是仁学的内在要求。  相似文献   
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