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孔子的"德治"思想长期以来颇受人们关注,究其原因,笔者认为应归功于这套理论本身的逻辑性和体系性.爱民、富民、教民是其理论的根本出发点;正己、善政、用贤是其实现该理论的方式和手段,上述一切均是为了实现孔子所向往的"大同社会".  相似文献   
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唐代史臣吴兢在《贞观政要》中提出的"论任贤"管理观念对会计文化建设的贡献在于八个方面:"尽心竭节,不欲失所"就是认真负责;"寄以心腹,参谋惟幄"就是鞠躬尽瘁;"若有是非,直言无隐"就是正大光明;"激浊扬清,嫉恶好善"就是评价中肯;"无往不捷,耻其雪乎"就是战无不胜;"拾遗补阙,长善救失"就是道德修养;"令行禁止,号为称职"就是忠于职守;"见事敏速,性甚慎至"就是竭尽全力。  相似文献   
4.
马爽  CTCC 《汽车与运动》2014,(11):144-145
<正>在以距离短、赛道窄、超车难著称北京金港国际赛车场上,广汽丰田致炫车队横扫北京站的领奖台恰逢十一国庆长假,金港国际赛车场彩旗飘扬、人声鼎沸,就连周边道路也被围得水泄不通。本次金港赛道迎来了WTCC和CTCC再聚首,这里不仅会聚了享誉世界顶级赛手,还有众多本土偶像车手。虽然CTCC的影响力还不及FIA的WTCC,但这却丝毫不影响近万名观众为众多CTCC本土车手的齐声加  相似文献   
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"他们认为发利的风格就是踏踏实实做事、工程力求精益求精。""我容易心软,这种性格不太适合开公司,所以建立一个结构完善的管理团队对发利集团积极发展非常重要。""踏实"和"容易心软",这是发利集团总裁陈维贤给自己标的标签。他认为踏实是一等一的大事,甚至认为这是发利集团安身立命的基本。对于自己容易心软的"软肋",他也不讳言,而是主动建议完善管理团队,尽量弥补这种性格的"缺陷"。  相似文献   
6.
《缀术算经》(1722)是江户时代的一本重要的和算书,中日学者从不同角度分析了其中的内容,然而对于该书十二道算题中的“解题本术”所蕴涵的数学思想只有一些零星讨论,并没有展开系统研究,至于其“缀术”的本质,一般均认为是今日所谓的归纳法.事实上,其“缀术”的思想集中反映在其十二道算题的“解题本术”之中.本文通过对“解题本术”进行系统分析,认为其“缀术”的本质乃将“算法单元”连缀起来的方法.其中的“法则、术理、员数”是对数学内容的分类,“理”、“术”、“数”是解法系统的组成部分,而“据理探”和“据数探”则是缀术的基本方法,数学内容、解法系统、探索方法共同构成了《缀术算经》的数学体系.  相似文献   
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孔子的“德治”思想长期以来颇受人们关注,究其原因,笔者认为应归功于这套理论本身的逻辑性和体系性。爱民、富民、教民是其理论的根本出发点;正己、善政、用贤是其实现该理论的方式和手段,上述一切均是为了实现孔子所向往的“大同社会”。  相似文献   
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