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“大团圆”是我国特有的一种文学现象,它大量出现在宋以后的戏曲小说中,它与中华民族特有的宇宙观和人生观有关,只有从中国人的宇宙观和人生观这一角度审视“大团圆现象”,剖析“大团圆心理”,才能真正认识“大团圆”的深刻内涵,并对其作出历史唯物主义的评价. 相似文献
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邓国军 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2008,16(3):80-88
本文以吕本中、姜夔、严羽的三部诗话为切入点来扫描南宋"悟诗"思维向度(即感悟诗歌意境的艺术思维不同层面之定位),认为:从吕本中"悟入"的思维向度来看,他还处于对山谷非常肯定的阶段,这说明南宋确立江西诗派之初对讲究法度的江西诗派之祖--黄庭坚带来的消极影响还缺乏深刻认识;姜夔倡"自悟"具有相当明显的理论自觉,其"自悟"理论远不止于"革江西诗风"之效应,实在是揭示了中国古代美学之本质问题;严羽在悟诗的思维向度上达到新的水平,其"妙悟"说将悟禅与悟诗统一起来并最终成为南宋悟诗思维向度得以确立的核心所在. 相似文献
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