简论家庭的起源和演化

当人类从动物分化出来之初，并无家庭。今天被人们所恪守和推崇的个体婚家庭，只有几千年，至多上万年的历史。那么，在这之前的几百万年闻人类“家庭”是怎样的?本文分析了家庭出现以前的人类两性关系状态，同时，又提出并阐述了“血婚制——伙婚制——偶婚制”发展的脉络。对其中的学术争论也做了介绍和评论。     

论唐婚恋传奇中的理想女性及其文化内涵

唐传奇是文言小说的成熟阶段,题材甚多,而以婚恋传奇的成就最高.在婚恋传奇中,唐代文士构筑出一批符合他们爱情期待的理想女性:这些女性容貌出众、才华卓越,大胆跨越礼教的藩篱追求爱情,极富“名妓”的特征;同时又是恪守礼教规范,柔顺卑顺、相夫教子、持家理财的典型贤妻良母.这种融情人、知己、贤妻、良母为一体的理想女性形象,其实是唐代文人在特定文化氛围中对女性的期待和建构,也是唐代文士追求情理和谐统一的婚恋心理的曲折诉求.     

论双重合约与婚姻——一个经济学的研究新框架

双重合约的内外合约就是,没有参与特定相关合约(称为内部合约)的其他人,对于内部合约产生了(外部性)影响,则上述其他人一定是同内部合约参与人达成了另外的其他合约即外部合约。双重合约是一个普遍的存在,婚姻就是其中的一种。双重合约的内、外合约既具有统一联系又存在区别。内外合约可以是排他性质不同的合约,其中一定程度内公外私性质的双重合约,是包括婚姻在内的一般组织的基本特征。根据合作博弈与讨价还价理论,可以建立双重合约下的婚姻稳定模型,其中包括合约效用、会计成本、机会成本、交易成本等重要变量。分析这些变量随社会经济条件的变化,可以解释人类婚姻规模、形式和稳定性的历史演变。     

从《桃之夭夭》到《所以》看女性的成长

王安忆、池莉是当代文学史上描写女性成长较有代表性的两位作家，本文以她们近年来的两部长篇《桃之天天》、《所以》为研究文本解读，发现在女性成长过程中，女性的命运挣扎和生命痛感方面呈现出较多的相同性，表现出潜在一致的叙述主基调。论文试从母女关系、恋爱婚姻、男性“死亡”三个层面分析女性成长中的生命律动。女性在成长道路上历经磨难，饱受男性的伤害，但她们没有走向另类与乖僻，而是认真向善，自尊自强，显示了女性独有的精神之美、人性之光辉。     

西北地区农村育龄妇女的婚姻状况及初婚年龄分析

采用1990年在西北地区进行的生育率抽样调查资料,描述和分析了该地区育龄妇女的婚姻状况及初婚年龄的变动趋势。结果表明,西北地区目前育龄妇女正处于较高的生育高峰期,其婚姻家庭关系较稳定。该地区育龄妇女的平均初婚年龄为20.58岁。不同省区、不同年代及妇女的文化水平等都会影响或改变初婚年龄。     

柔性托台对承载式车身汽车底盘拼合的影响研究

文章研究了柔性托台对承载式车身汽车底盘拼合的影响研究。包括传统汽车底盘拼合工艺和柔性托台汽车底盘拼合工艺。结果表明柔性托台相较于传统汽车底盘拼合工艺,有着一次性投资高;但托台设计简单,拼合精度高,台面支撑少,便于实现自动拼合及紧固的优点;解决不同车型共线难题,使总装车间生产制造更加高效,智能。     

论婚约财产流转的性质

由于我国相关法律均未对婚约财产作出明确的规定,婚约财产流转的性质在法学界一直存在争议。纵观婚约财产在我国的演变发展史,结合缔结婚约当事人的主观心理因素和有关法律规定,婚约财产的流转在不同情况下分别具有借婚姻索取财物和目的性赠与两种性质,其中赠与的目的不仅是要＂登记结婚＂而且要＂共同生活＂1年以上。