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儒家命运观是消极宿命论吗 总被引:3,自引:0,他引:3
陈代波 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2004,12(2):59-64
在孔孟为代表的儒家思想中,“命”包含两个层次:一表示“天命”,代表至上神——“天”的意志,是道德的最后根据;二表示通常所谓命运,是对人的客观限制。反映了人的有限性。“知天命”是知晓自身肩负的使命。“知命”一向难解,但是新出土的郭店楚简让我们知道“知命”即明白人应当做什么。孟子的“无义无命”思想强调发挥人的主观能动性,充分发扬了孔子“知其不可而为之”的精神,说明儒家命运观决不是什么消极宿命论。 相似文献
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本文试图从儿童媒介对儿童的影响的角度探讨对儿童媒介的道德伦理规范的制定与实施,从而发挥儿童媒介的特长,帮助儿童媒介真正为儿童服务,成为儿童成长发育过程中一个有利的助手。 相似文献
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余亚平 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2001,9(4):26-30
社会主义市场经济的发展,引起社会经济生活的深刻变革,也必须引起伦理道德体系的新变化。社会主义新型伦理的建构,必须与社会主义市场经济建设的现实实践紧缩结合起来,进一步完善道德规范体系,健全道德调控机制,实现德治与法治的有机结合,逐步进入社会主义伦理的新境界。 相似文献
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中国传统文化对教育思想的现代化有着积极的影响,同时也存在着负面影响。我们必须抛弃传统文化中陈旧落后、阻碍现代化建设和现代教育发展的负面因素,继承和发扬传统文化中符合现代化建设的合理优秀成分,树立新型的现代教育思想观念。 相似文献
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付其运 《南通航运职业技术学院学报》2006,5(2):87-89
文章从对当代大学生进行环境伦理道德思想培养的重要性行文,着重论述了培养当代大学生环境伦理道德思想应树立环境伦理道德理念,改革思想道德教育内容,增强环境伦理道德意识,转变教育方式,用环境伦理道德思想引导大学生思维方式、社会实践方式和生活方式的变革。 相似文献
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新世纪大学生思想变化的新趋势 总被引:1,自引:0,他引:1
在社会主义市场经济条件下,各种思想理念相互交汇、相互冲撞和相互激荡,使青年大学生的思想变化了新趋势,研究这些新趋势的表现和原因,对于我们加强新时期大学生思想教育是十分重要的。 相似文献
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伴随着网络化、信息化时代的到来,网络已融入社会的各个领域,是人们生活、工作中不可缺少的获取信息的工具,它在给人们带来方便、快捷的同时,也具有潜在的伦理道德方面的危机。面对网络传媒系统给人们带来的正、负两方面的影响,我们必须对它进行客观的审视和冷静的思考。 相似文献
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2企业伦理道德 企业的伦理道德是调整企业人与人之间关系行为规范的总和。它根源于企业职工的群体意识.表明人们对善良与邪恶、正义与非正义、公正与偏私、诚实与虚伪、美与丑等问题的基本看法,并以此为标准评价职工的行为,调整企业与员工以及员工与员工之间的关系。企业的伦理道德以公众舆论、规章制度等形式表现出来.对规范 相似文献
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随着市场经济的建立和不断完善,我国“诚信”缺失问题已引起人们的广泛关注。本文从经济伦理的角度出发,对“诚信”的内涵、“诚信”缺失的原因进行分析,并提出了相应的对策,以利于打造中国“诚信”社会。 相似文献