| 元代泉州摩尼教偶像崇拜探源 |
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| 引用本文： | 林悟殊.元代泉州摩尼教偶像崇拜探源[J].海交史研究,2003,1(1):65-75. |
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| 作者姓名： | 林悟殊 |
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| 作者单位： | 中山大学历史系 |
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| 摘 要： | 泉州是摩尼教在中国最后的消亡地,也是该教在世界的最后消亡地;因为该教的最后一所庙宇,即著名的晋江华表山元代摩尼教草庵,就遗存在这里;教主摩尼最后的形象也保存在此庵内.根据当年的发现,庵内仅供奉一尊摩尼佛石雕像,此处别无他神.该雕像采用佛陀跌坐的姿势,而下巴又留着两缕道士的长须,业师蔡鸿生先生把其概括为"佛身道貌".供奉这样一尊雕像,表明其时泉州的摩尼教,已与当地的各种民间宗教信仰一样,实行偶像崇拜.如果要问,摩尼教在中国的终局形态怎样?我们的回答是:其教主摩尼作为偶像,进入中国的万神殿,为民间信仰诸神之一.这就是摩尼教在中国的文化背景下的历史终结.本文拟就这一崇拜形成的原因及其过程,作一初步的探讨,以就教高明.
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A Study of Manichaean Idolatry in Quanzhou in the Yuan Dynasty |
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| Authors: | Lin Wushu |
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