| 从田野调查看明清时期泉州明教的走向 |
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| 引用本文： | 粘良图.从田野调查看明清时期泉州明教的走向[J].海交史研究,2008(2). |
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| 作者姓名： | 粘良图 |
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| 作者单位： | 晋江市博物馆,晋江,362200 |
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| 摘 要： | 宋元时期,泉州的明教(摩尼教)活动甚盛.从考古和历史资料证明,宋代有大批明教徒聚会于晋江华表山麓的草庵,元代在泉州城里专门设有管理江南诸路明教和秦教(基督教)的机构.元至元五年(1339),明教徒在草庵建构石室,镌刻"道貌佛身"的摩尼光佛像,以吸引大批信众前来朝拜.然而,如<闽书>所云,建立明朝的朱元璋以"上逼国号"为罪名,厉禁明教,使明教趋于衰落.明清以来,除何乔远在<闽书>中的记载之外,涉及泉州明教的文字资料极少,以致诸多研究摩尼教的学者对于这一时期泉州明教的活动情况.也只能笼统以"衰微"或"消亡"概言之.2004年以来,笔者在晋江草庵周边进行田野调查,通过查询族谱,访问乡老,考察民间宗教活动,发现了一些有关明教(摩尼教)的踪迹,希望能藉此理出明清以来泉州明教活动的走向.
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| 关 键 词： | 明教(摩尼教) 草庵 |
Quanzhou Mingjiao(Manicheism)in the Ming and Qing Dynasties from Field Study |
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| Authors: | Nian Liangtu |
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| Institution: | nian liangtu |
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