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追寻文明的“新力”——晚清文明论潮流中的《摩罗诗力说》
引用本文:孙尧天.追寻文明的“新力”——晚清文明论潮流中的《摩罗诗力说》[J].上海交通大学学报(哲学社会科学版),2022(3):143-152.
作者姓名:孙尧天
作者单位:华东师范大学中文系
基金项目:上海社科青年课题(2019EWY001);;上海市“晨光计划”(19CG30);
摘    要:鲁迅早年推崇富有反抗精神的“摩罗诗人”,强调其诗歌力量对于复兴中国文明的意义。通过回顾古文明的兴衰史,鲁迅指出文明和野蛮存在复杂的辩证关系。不同于晚清学界对19世纪西方文明的简单崇拜,鲁迅认为野蛮蕴含着文明发生和发展的本源力量。受章太炎、尼采影响,鲁迅对文明和野蛮的关系作出了全新解释并彰显出野蛮作为“内在文明”的意义。鲁迅提倡的“摩罗诗力”深化了晚清尚力思潮,他的理想是借助“摩罗诗力”改造中国人的精神世界,使之恢复勇于战斗、进取的生机和活力,完成文明再造与民族革命的使命。

关 键 词:鲁迅  摩罗诗力  文明  野蛮  尼采  章太炎
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