| 人之为人:人类学差异还是范畴差异 |
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| 引用本文： | 王球. 人之为人:人类学差异还是范畴差异[J]. 上海交通大学学报(哲学社会科学版), 2015, 0(2): 27-34 |
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| 作者姓名： | 王球 |
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| 作者单位： | 上海交通大学科学史与科学文化研究院 |
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| 基金项目： | 国家社科基金青年项目“‘心灵-行动’哲学视野下的进化心理学研究”(13CZX026);上海交通大学文科科研创新基金项目“当代科学哲学中的目的论问题研究”(13QN10) |
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| 摘 要： | 进化心理学号称是一门关于人性的科学,却无法解释人类为何由于具备了理性能力而有别于其他动物。尽管托马塞洛和帕品纽这样的进化自然主义者试图通过刻画理性的起源及其认知架构来回答这个问题,但是这种人类学差异进路不仅自身难以成立,更严重的是它面临着波义尔关于理性的范畴差异解释的竞争。根据亚里士多德对本质和形式的阐述,理性不是指人类拥有某些动物所缺乏的认知机制,而是指改变我们一切既有的基本心理能力从而决定人之为人的方式,这种人类心灵的理性能力在康德关于我思的理论中有过很好的阐释。本文论证指出,理性的范畴差异在诸多方面优于人类学差异进路。
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| 关 键 词： | 进化心理学 自然主义 人的本质 理性 能动性 |
Being Humankind: Anthropological Difference or Categorial Difference |
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| WANG Qiu. Being Humankind: Anthropological Difference or Categorial Difference[J]. Journal of Shanghai Jiaotong University(Social Science), 2015, 0(2): 27-34 |
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| Authors: | WANG Qiu |
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| Affiliation: | WANG Qiu;School of History and Culture of Science,Shanghai Jiao Tong University; |
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