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与其说一款车能体现一个人的特点,不如说选择一款车就代表着选择了一种生活方式。北欧男人经常挂在嘴边的一个词就是生活品质。瑞典有句老话:钱是可以储存的,而时间是不能储存的,你怎么花时间,决定了你一生的生活质量。北欧人要的是品质,而不是物质。 相似文献
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14日18时,结古镇西杭村。藏族妇女央金激动地握着教导员董林的手:“谢谢你们救了我丈夫,你们给我的生活带来了希望”。地震发生后,央金的丈夫丹增被埋在了家中的废墟里,央金无力救他,绝望地在废墟外哀号。交通部队第一批救援官兵到达现场后,立即用挖掘机吊开梁板,成功地将丹增救出。 相似文献
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采访当中,感动于李仰能的一句话。了解刭他从港铁一路走来,自己开办公司再到加入TOV南德意志集团,看起来非常完美的职业发展经历背后,我猜他一定是一个很喜欢自我挑战的人,但是他的回答让我难忘:“我总是用深海里的鱼来自比,我习惯了压力,我如果在浅水游泳的话可能会死。”生活是一种态度,如何面对挑战比喜欢挑战本身更加重要。 相似文献
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论个人自由的四个领域和三个维度 总被引:4,自引:0,他引:4
何云峰 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2007,15(2):68-74
本文认为,个人自由是最直接可体验的自由。个人自由需要一定的社会条件和自我条件才能实现。从自我条件来说,自我能力和自我意识是个人自由实现的基础。经济自由、政治自由、道德自由、私域自由构成个人自由的四大领域。人在这些领域里的自由选择的实现及其实现程度就体现出人的自我实现的程度。它们共同体现人的现世存在状态。无论哪种自由,就其本质来说都是一种选择,一种自主和自主意识,人自己决定自己的一切。个人自由意味着在“三维立体”的社会关系中进行自主性的选择:在存在维度上“选择”不同的个性;在价值维度上“选择”自我的价值;在自我维度上“选择”主体的自我超越。 相似文献
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毛主席说过:“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。”时间过得真快,如今,生于上世纪80年代的人也开始在人生大舞台上寻找自己的位置。努力寻求着自己在社会中的一席之地,买车的梦想也开始蠢蠢欲动。随着社会的发展,为工作,也为生活,都是该有自己一辆小车的时候了。当然了,因为经济承受能力有限,所谓的“第一辆车”肯定只能考虑中低档的轿车和微型车,以实用、实惠为主。四个轮儿都能转就行。虽然已经走在路上了,但毕竟是个开始, 相似文献
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Jack Sparrow 《家用汽车》2009,(1):124-125
“欢呼吧,你们这帮小兔崽子。因为今天,我,纵横四海的加勒比海盗船长;将带领你们去掠夺新世界最好的葡萄酒……”海盗的葡萄酒准则:品质出众 适合畅饮 价格适中(否则舍不得喝) 相似文献
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如果说我们从小到大很多事情被父母、师长们早已安排好,没有什么选择的余地,那么从毕业开始,人生终于走进了选择阶段,我们会选择事业,选择配偶,选择生活方式,选择快乐……不知大家是否会有同感,当选择过多时会有一种迷茫的感觉,甚至是不知所措,就像人生的第一辆车,如何选择会直接影响以后的生活。所以车的选择也变得十分重要。那么就让我们《家用汽车》拨开迷雾见青天。 相似文献
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李菁 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2007,15(1):79-84
古典存在论可被视为真知一逻辑地说一是者三方结构。它在自身的范围内已走到尽头,陷入严重的危机。马克思的哲学是以逻各斯“去揭示存在”,因而也是一种存在论。他实现了对古典存在论的第一重超越:存在是人的实践活动,语言一理论(逻各斯)源出于实践(存在),而真理则根本是个实践的问题。这样的实践存在论要求它不止于理论地批判,更要从事现实地批判:消灭古典存在论“所由产生的现实的社会关系”。这正是它的第二重超越。 相似文献
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刘学文 《交通世界(建养机械)》2008,(14):49-49
视野决定战略
熊良平副总经理认为,安全是一种态度、是一种责任、更是一种行动。所谓行动.必有目标。安凯客车始终坚持“以人为本.以人的安全为本“的思想。 相似文献
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《家用汽车》2007,(1):8-21
百余年前,世界上第一辆汽车诞生了,百余年后,它已经是我们生活的一部分。说不清,汽车带给我们什么,能说清的,是汽车改变了我们的生活。如今,《家用汽车》独辟蹊径,把钢铁机器放在汽车生活方式中重新定义。让时尚的元素、温馨的生活片段从不同的角度诠释汽车,演绎多彩汽车生活。明天,当你选车、换车时,你会说“我要买一辆激情主义的车型”2006年12月18日,《家用汽车》杂志社“2007年十大汽车生活方式最佳车型评选”颁奖典礼在北京星光现场隆重举行。来自汽车界、时尚界、影视界、公关广告界、媒体界的知名人士100余人共同见证了这一汽车时尚盛典。著名制片人张纪中作为评审团代表发言时说:“十大汽车生活方式最佳车型评选打破了刚性的以汽车测试结果为主要依据的评选,而开创了一种全新的,以汽车生活方式为划分标准的评选。这种评选贴近汽车人的生活,具有参考价值。当你与爱人共渡爱河时,你们需要的是一款浪漫主义的汽车。” 相似文献
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张克锋 《兰州交通大学学报》2003,22(5):14-17
“以乐景写哀”是自《诗经》以来一直被运用的一种文学表现手法,它可以收到“倍增其哀”的效果,它是乐少苦多这一严酷的人生境况和中国文人浓重的悲剧心理的反映,与中国文人“由乐转悲”、“由盛观衰”、“乐极悲来”这一惯常思维习惯有密切的关系。其哲学依据是《老子》、《周易》所强调的相反相成。 相似文献
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塞车,应该是一个老话题了,但人们站的角度不一样,理解也就不一样。有人一遇塞车就抱怨交警,“管的是啥呀”。有的人感叹道,现在生活真的是提高了,晚上随便到一个居民社区看看,房前楼后到处停的都是车。有人说起了顺口溜:“郑州、郑州,天天挖沟……”,现在挖沟都是小事啦,市区每年起那么多新楼盘,多少城中村改造,多少道路改扩建,会不影响交通吗?有的人则说路太少,市区就这么大,外来打工者是一个劲地往里涌。还有的人则痛斥不遵守交通规则的人,乱停车、乱钻、乱抢、乱挤、乱行。不错,每一个方面的意见都有道理,汇到一起就基本包括了堵车的种种因素。 相似文献