《玉茗堂四梦》主题论

伟大的作品总是融汇着历史、时代和作家心灵的声音,诞生于明万历年间的《玉茗堂四梦》正是戏剧史上这样一部杰作。 明代文人士大夫广泛跻身剧坛,传奇创作日益朝着与诗文同质异构的方向发展——文人学士不仅在策论中煌煌万言、滔滔雄辩,在诗赋中情怀激楚,偃仰啸歌,而且日渐明确地将心曲交付给原本属于民间文艺的戏剧。鲜明的理念一俟形成便构成冲突。首先发端的是明初作家     

以文字熔炼灵魂之药——由《轮下》分析小说中人物生成对作者的救赎意义

本文依托于对黑塞的《轮下》及相关小说、散文、诗歌的互读,从三个方面探讨青年黑塞借助半自传体小说的创作,逐层深入地处理灵魂困境的过程。作家使童年、少年、青年的孤独的自我在回忆中得以相会,在自怜中得到安慰;将主体分裂成两个相反相成的主人公,随着其中一个的死亡抛弃自己的伤痛记忆;在进行人物塑造时融入了他人的形象,立足于教育和民族,使得作品成为了洞悉灵魂的预言,获得了穿越时空的回应。     

略论池莉在九十年代创作风格的转变

本文从创作风格变化的角度探讨了池莉在作为“新写实”代表作家之外的另一种意义。通过对其九十年代的“都市传奇”及家庭中两性关系的探索，就会发现作品自始至终都贯穿着鲜明的市民意识和对女性命运的关注，显示了作家一种自觉、成熟的创作风格，也揭示了池莉在文坛上能够持续走红的原因。     

京派小说与中国文化精神

与同时代的作家相比较,京派作家与中国传统的文化有着更为紧密的关系,他们把这种精神投射到其创作中去,进而烙下了深刻的印痕,这在京派小说中表现得尤其明显。京派小说由于受到中国传统的儒、释、道文化精神的影响,从哲学意蕴到文化意蕴,到处流露出传统文化的气息,形成了其作品独有的韵味和艺术魅力,而中国传统文化精神恰是他们创作成功所依赖的深厚土壤。     

中山公交人捧得第二十二届中国新闻奖

由中华全国新闻工作者协会主办的第二十二届中国新闻奖揭晓，由人民日报社推荐、中国报纸副刊研究会报送的中山公交集团办公室副主任、作家、黄刚创作的作品《山高谁为峰》，继获“第二十二届中国新闻奖报纸副刊作品初评暨2011年度中国报纸副刊作品年赛评选”金奖后脱颖而出人围终评，     

从《红字》看霍桑的自我分裂与白日梦

《红字》是美国浪漫主义作家纳撒尼儿.霍桑最重要的一部小说。作者认为,根据弗洛伊德的“白日梦”理论与创作家的“自我分裂”的观点,霍桑将自己精神生活中矛盾冲突的几个方面体现在丁梅斯德、海斯特和帕儿身上:丁梅斯德体现了作者的迷茫和彷徨;海斯特代表了一个思索的霍桑、一个叛逆的霍桑、一个无奈的霍桑;帕儿表现了作者对美好未来的渴望,体现了作者对自然人性和人类真诚情感的向往,是作者构建的一个属于自己,也属于大众的“白日梦”。     

刘禹锡咏物诗创作背景、类型、寓意

这篇文章以中唐诗人刘禹锡的咏物诗为中心，论述其咏物诗的创作背景、类型、寓意、通过其咏物诗不同时期的创作情况，得出这样的结论：其咏物诗继承了《诗经》和《楚辞》的精神，对诗歌表现领域的扩展做出了贡献。     

论《红楼梦》所体现出的作者的民俗思维观和民俗审美观

《红楼梦》中有大量的民俗内容,作者曹雪芹以自己敏锐的眼光艺术地运用民俗内容,创作了的典型环境、塑造了典型形象、刻画了典型性格、揭示了主题思想,使民俗内容成为《红楼梦》不可或缺的部分,同时《红楼梦》也体现出作者的民俗思维观和民俗审美观。     

《麦田里的守望者》中隐晦的犹太性

"犹太性"是指犹太作家在其作品中所表现出来的某种与犹太文化或宗教相关联的一种思想观念,主要体现在某犹太作家本人或其作品中人物的思维方式、心理机制以及任何能表现犹太人生活、性格、语言、行为等特点的东西。犹太裔作家塞林格在《麦田里的守望者》中展现的主人公霍尔顿的精神流浪及其"滞后"心理等特征隐蔽地表现了该小说的犹太情结。     

解读劳伦斯诗歌《灵船》中"死亡"之意象

劳伦斯一生创作的诗歌颇多,在诗集《最后的诗歌》中他对“死亡”意象的专注尤其引起后人的重视．在前人研究的基础上对《最后的诗歌》中颇具代表性的“死亡”主题的诗作《灵船》做一些具体分析,主要从语言层面、意象层面和意蕴层面全面而系统地解读劳伦斯诗歌《灵船》中“死亡”意象与宗教和社会现实等的内在关系,以期能更加全面地了解劳伦斯诗歌创作的整体思想和意图．     

女性悲剧的自省与思索——方方笔下的女性形象解析

方方小说的女性意识蕴藏于对现实生活的叙写之中,在近期的几个中篇中,通过对女性悲剧命运的理性审视与探索,显示了作家对现实的人文关怀与人性批判主题,是方方知识分子写作立场在现代社会的一种表现形态.     

建构下的解构——《海浪》的后殖民主义解读

弗吉尼亚.伍尔夫生活的时代恰好是英帝国主义由殖民扩张的鼎盛走向衰竭。伍尔夫作为这一历史阶段的现代作家,虽然她的小说以唯美的意识流而著称,但小说也显示了隐藏在文本之下的帝国优越感和潜在的殖民意识。不同的是,伍尔夫虽然拥护大英帝国的现存秩序,但她又不满帝国统治阶级的腐朽、傲慢。更为重要的是,她不相信帝国的永恒性,客观地呈现了大英帝国走向衰落时期的风貌。本文试图从后殖民主义视角对其小说《海浪》作一探索。     

论张爱玲的悲剧意识

张爱玲像她身上所穿的奇装异服一样是那个时代的传奇,但这位颇具传奇色彩的女子,其内心是凄凉的、孤独的.本文主要从张爱玲作品的故事情节、意象特征与她所处的客观环境、自身的文艺观的密切结合,剖析她的悲剧意识,解构小说中的悲剧文化.     

清代女词人吴藻的悲苦人生

清代最具觉醒意识、灵襟独抱的女词人吴藻在传统等级秩序的压抑下陷入了所适非偶、无情有恨的不幸婚姻，要求个性解放冲破传统束缚的她用词曲作品向严酷的制度发出了控诉和抗争，但以失败告终，无奈绝望之余选择皈依佛门来了却她丰富而悲苦的一生．     

一灯可否除去千年暗？——论贾平凹的《带灯》

长篇小说《带灯》是贾平凹新作,这是一个复杂矛盾而又浑然一体的文本。带灯是作品中寓意丰厚的一位女性,她充满诗性却又面对现实,用自己的生命发出向上的微明。《带灯》是贾平凹的转身之作,直录现实却又处处隐喻,裹挟看尖锐之声,在暗夜里发出微明,在困境中寻找方向。     

黑人女性寻求自我解放的艰辛历程——评《秀拉》中的三个女性形象

托尼·莫里森的作品《秀拉》是黑人文学的经典之作。在这部小说中,莫里森成功地塑造了夏娃、秀拉、奈尔等生动的黑人女性形象,并以独特的视角描述了她们在种族和性别压迫下的艰难生活,及其各自寻求自我解放的艰辛历程。文章从女权主义的角度解读这三位女性主体意识的觉醒及其对黑人女性解放运动的潜在导向作用。     

从《邱园记事》解析伍尔夫小说的艺术魅力

伍尔夫是一位将毕生精力都投入到小说探索和革新中的意识流小说大师。在伍尔夫早期创作的短篇小说《邱园记事》中,融入了＂后印象主义＂的绘画技巧和＂意识流＂手法。文章介绍了后印象主义的绘画技巧以及意识流的写作技巧,并且具体分析了以上技巧在该小说中的应用。     

从《骨》中的三对父女关系看华裔美国人的文化身份认同

摘要华裔美国人的文化身份认同问题,是华裔美国文学作家作品中常见的主题。伍慧明的《骨》是华裔美国文学作家作品中的代表作。它主要从安娜与父亲、尼娜与父亲、莱拉与父亲这三对父女之间的关系来集中展现华裔美国人的文化身份认同问题。三个女儿中,安娜是极端的反抗者,属于“失根”族群中的一员;尼娜是洒脱的西化者,她最终选择了抛弃中国文化身份;莱拉是温和的叛逆者,属于“落地生根”类型。文章认为,莱拉所展现的这种“落地生根”类型的混杂新文化身份,对于当代华裔文化身份认同有很强的借鉴意义。     

非完美信息下京津冀区域物流设施选址研究

针对大规模物流设施选址问题,本文构建了非完美信息下设施可靠性选址的连续逼近模型.该模型不仅考虑了设施存在损坏的可能性,而且考虑了由于信息缺失顾客无法获得设施状态且存在返回出发地的行为.由于该模型的结果无法直接确定设施选址点,因此采用Disk算法对该模型的结果进行离散化,获得物流设施选址方案.以京津冀区域物流设施选址为例,验证了该模型有效性并对设施布局特性进行了分析.最后,通过灵敏度分析探讨了不同参数对京津冀区域物流设施选址的影响.     

电机软开关逆变控制系统的设计与实现

传统的逆变器开关管工作在硬开关状态下,存在诸多的弊端,克服这些缺点的有效方法是软开关技术.将一种新型的直流环节并联谐振软开关逆变器应用于基于CAN通信的交流电机调速系统中,组成了交流电机软开关逆变控制系统,阐述了其原理、拓扑及特点.在系统中,上位机(PC)通过CAN总线与下位机(TMS320 LF2407)实时通信,下位机通过SVPWM控制逆变器.使用LabWindows/CVI 6.0开发了控制软件,通过实验,对硬开关和软开关条件下电机的运行性能进行了对比,证明软开关技术具有明显的优势.