福建长乐高丽王祖墓考

在福建长乐有一个从很早流传下来的高丽王祖墓的故事.高丽王祖墓位于长乐资寿寺后面的利充山上,即今天鹤上镇北山村的闽山公园.元朝王宜星成了高丽国王忠宣王的养子.后来,忠宣王去世后,因他没有儿子,王宜星就继承了高丽王位.但是高丽王祖墓的故事是和历史事实不符的历史虚构物.这样的故事,可能是因为长乐王氏和高丽国之间的交流关系而产生的.     

朝鲜许筠求得李贽著作的过程

许筠被朝鲜学者称为朝鲜的李贽.李贽是阳明左派,许筠是儒学者徐敬德、李幌的左派,两人的思想和行为十分相似.当代韩国学术界在分析许筠的思想体系时,常将他与李贽相联系.许筠曾数次接待明廷使臣,又几度以使臣的身份出使明朝,期间购买许多书籍带回半岛.笔者在本文中对许筠何时、如何购得李贽的著作及其反应,进行集中考察.     

高丽伊斯兰教徒剌马丹

位于东亚的韩国与西亚的伊斯兰国家的交往由来已久,古代已有韩国人踏访伊斯兰国家.本文所要介绍的,正是古代韩国人和伊斯兰国家接触的物证之一——剌马丹墓碑.高丽人剌马丹在元朝为官,死后被葬在广东的伊斯兰教徒墓园.他是现存资料中以伊斯兰教礼入葬的高丽第一人.剌马丹墓碑是最近广州都市扩大规划工程中被偶然发现的.笔者通过广州博物馆副馆长李穗梅得知此事后,亲访广州,经由广州博物馆和广州伊斯兰教协会始得观剌马丹元朝墓碑及求得相关资料.本论文将围绕剌马丹墓碑,着重介绍墓碑及其收藏现状、具体事项以及笔者的寻访过程及墓碑发掘的意义等内容.为了便于读者理解,还将顺带介绍与剌马丹墓碑有关的广州伊斯兰教遗址.