神龙汽车团(五)

战线,向安徽灾区延伸1991年春夏之交,一场百年不遇的特大洪水席卷了中国的大部分地区。从鱼米之乡到白山黑水,从云贵高原到中原大地,一场人与自然的较量正在展开。当人们将洪水这条巨龙牢牢缚住时,已是寒秋临近。一场为灾区人民送温暖、献爱心的活动也在全国拉开了帷幕……一灾     

创造动静和谐

航特将“尊重人与自然”纳入企业行为规范，贯彻于企业的全部行为过程，尊重客户，以客户为中心，就是将客户需求为航将特使命，在让客户满意的基础上，最大限度地实现客户价值。     

从人类中心主义走向人与自然的和谐——以生产和消费领域为视角

在人与自然的关系上,人类经历了从崇拜自然阶段到征服自然阶段再到今天倡导的人与自然和谐阶段。受传统的人类中心主义支配下的人们在发展经济时没有考虑自然的承受能力:生产领域中的直线型、单方向的“从摇篮到坟墓”的模式;消费领域中的“消费主义”倾向等。本文从对传统人类中心主义的批判中指出其不足,倡导人与自然实现和谐。     

可持续发展的道德视角

可持续发展是体现当代社会文明的发展观，是一种新型的道德伦理观。它丰富了科学的社会发展观和世界观，为科学的人生观和价值观增加了新的内容，也极大地丰富了思想道德建设的内容。在现代文明条件下，我们必须扩展道德的功能领域，把传统伦理道德调整人与人之间的关系扩展到调整人与自然之间的关系，重视道德保护自然、保护环境的功能。通过道德教化，树立可持续发展的道德伦理观，促进人类社会的可持续发展。     

近些年来关于儒家"天人合一"思想研究述评--以"人与自然"关系的认识为对象

本文以“人与自然”关系的认识为对象，从儒家“天人合一”论是否同于现在的“人与自然”和谐、儒家“天人合一”思想的现实意义及其实现两大方面，对近年来学术界关于该主题的研究加以初步的爬梳与回顾，并就相关问题略抒己见。强调对儒家“天人合一”思想等传统文化研究，应本着实事求是的态度加以认真地解读与诠释，历史与辩证地分析、一分为二地评价，惟有如此，才能真正、全面地认识和理解传统文化，使其在新的时代得以弘扬与发展。     

面向二十一世纪的武汉城市防洪与环境创新

本文首先论述了城市防洪建设的任务 ,并认为 ,在保障防洪安全的前提下 ,如何实现人与自然的协调、改善城市环境、改善人民群众的生活质量是我们在城市防洪建设中应解决的首要问题。接着 ,介绍了武汉市近几年来 ,城市防洪建设的一系列重大工程。最后提出在城市防洪建设与城市环境建设相结合中 ,要认真研究工程与城市“水环境”问题     

生态哲学研究中的若干问题评析

生态哲学是当代哲学界从反恩人与自然关系的演化进程，面向生态环境危机的严峻现实，展望人类生存发展的文明前景等一系列活动中提升出来的哲学新形态。从目前学界的研究现状看，生态哲学的一系列相关概念和重要范畴有必要给予认真审视和规范。     

亮剑 新一代东风标致408

在科技井喷的时代,人们对未来的憧憬和渴望愈发强烈。没有人能准确地预测未来,哪怕最有天赋的占卜师。无论哪个领域,具备勇气和智慧的那一个才能有幸成为新纪元的参与者,甚至推动者。新一代东风标致408释放着引领未来的爆发力,展示出开创中级车新纪元的超群实力。盛夏扑面,记者来到了美丽的宁波,宁波是拥有深厚历史文化底蕴迅速崛起的一座城市,这里是古代海上丝绸之路的起点,美丽的自然景观和深厚的人文景观水乳交融,高速城市经济发展和人与自然和谐发展原则共生,这一切使得宁波成为中国城市建设发展的标杆。