按照"三个代表"的要求继续推进政治体制改革

江泽民关于“三个代表”的重要思想，为继续推进政治体制改革指明了方向。代表先进生产力的发展要求，需要政治上层建筑的改善给予推动；先进文化及其前进方向包含了政治体制的内容，民主与法治的问题是先进文化的重要组成部分，因此推进政治体制改革反映了发展先进文化的要求；不断推进政治体制改革，发展社会主义民主政治，建设社会主义法治国家，也从根本上反映了人民群众的根本利益，是人民群众改善和提高政治生活的需要。     

从党的十七大看未来中国民主政治的发展趋势

民主是人类孜孜以求的政治发展目标，改革开放后，以邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的党中央十分重视民主政治建设，初步形成了民主政治建设的理论，内容包括中国民主政治建设的制度、规律、形式等．党的十七大报告以较大篇幅论述了民主政治建设的问题，透过报告的四句话能看到未来中国民主政治的一些发展趋势．     

关于政治文明建设若干问题的思考

本文旨在探讨政治文明的本质内涵及其普遍性和特殊性、社会主义政治文明建设的意义和原则、当前建设社会主义政治文明的方略和关键等问题。社会主义政治文明的核心是高度的社会主义民主 ,本质是制度文明。如果说物质文明的特质在于先进生产力 ,精神文明的特质在于先进文化 ,那么政治文明的特质则在于先进的制度 ,特别是民主政治的制度安排。社会主义政治文明一方面具有区别于资本主义等其他国家类型的政治文明的特殊性 ,另一方面也必然具有现代政治文明形态的普遍属性。社会主义政治文明建设必须借鉴人类政治文明的有益成果 ,积极推进我国的民主和法治建设 ,特别是要建构反腐倡廉的制度和机制     

新中国的政治发展:成就、途径和道路

本文旨在回顾和总结新中国成立以来特别是改革开放以来我国政治发展的历史成就,研究和探讨我国民主政治建设的基本途径和战略,论证和分析坚持中国特色社会主义政治发展道路的依据和内涵.在对我国政治发展和民主政治建设的成就高度概括的基础上,辩明我国政治体制改革作为民主政治发展基本路径的重要性以及未来走向与战略,以社会主义民主政治内在逻辑的高度审视中国共产党的党内民主模式的价值和意义,并从新的视野上阐释坚持走中国特色社会主义政治发展道路的必要性与合理性,揭示形成民主政治的"中国模式"的世界意义.     

略论邓小平社会主义民主建设思想

邓小平民主建设思想是邓小平建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分。邓小平总结国内外历史经验教训，对社会主义民主建设提出了三个问题：一、社会主义民主建设的紧迫性，没有民主就没有社会主义，就没有社会义主现代化；二、社会主义民主建设的渐进性，民主建设应在党的领导下，有秩序、有步骤地进行；三、民主要制度化、法律化，民主要靠法律和制度来体现和保障。这些思想为党的十五大把“依法治国”确立为我党治国的基本方略奠定了理论基础，从而解决了传统社会主义没有解决的一个重大课题。     

何种优秀的制度文明——与宋鲁郑先生商榷“什么是民主”

宋鲁郑先生在《社会科学报》上发表了"为人类开拓更优秀的制度文明"一文。宋先生站在精英主义的立场上,对西方民主进行了批判,指出西方政策受制于选民和西方政治受制于财团,并日益面临着种族与宗教的挑战,断言西方民主已经陷入了重重危机而不可避免地走向衰落,中国制度文明必将取代西方制度文明。宋先生不仅反对西方民主,也反对普遍的人民民主,否认中国已经建立了人民主权的社会主义民主制度。然而,自近代以来,民主已经成为人类追求的普遍价值。民主是基于人的主体发展的表达方式,是人类平等地追求个体解放、获得人性全面发展的需要。只有正确认识民主的本质和发展趋势,塑造以人民民主为重要内容的中国制度文明,才能真正为人类社会贡献更优秀的制度文明。     

试论我国社会主义民主建设

章在简短回顾我国社会主义民主建设历程的基础上，着重探讨了我国社会主义民主政治建设与民主监督制度建设的有关问题。     

"三个代表"重要思想与人的全面发展

“始终代表中国先进生产力的发展要求”，最具有时代先进性的就是推进人的全面发展，因为人是社会生产力中占主导地位的首要因素；发展社会生产力，是人的全面发展的基石。“始终代表中国先进文化的前进方向”，最具有时代先进性的也是促进人的全面发展，因为在当代中国，发展先进文化的核心内容和根本任务就是努力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质；促进社会文化进步，是人的全面发展的灵魂。“始终代表中国最广大人民的根本利益”，最具有时代先进性的还是人的全面发展的核心。所以，全面贯彻“三个代表”重要思想。必然从逻辑上进一步突出人的全面发展问题。     

认清方向不迷航——学习邓小平关于社会主义本质的理论

什么是社会主义？如何建设社会主义？这是邓小平关于社会主义本质理论的基本问题。生产资料的公有制和按劳分配原则，不是社会主义的全部内容，应当把坚持公有制和按劳分配原则同利用先进技术、开展社会主义建设和改善人民生活联系起来。发展生产力，实现人民的共同富裕是社会主义的最根本任务。在追求实现这一根本任务时，要把“三个有利于”而不是姓“社”姓“资”作为判断政策是非的根本标准     

中国特色社会主义进入新时代背景下高校立德树人工作创新研究

党的十九大和全国高校思想政治工作会议对高校思想政治工作提出了更高的要求,高校要深刻理解中国特色社会主义新时代的理论内涵,正确认识做好思想政治工作的重大意义,从高校思想政治工作的实际状态出发,增强思想自觉和行动自觉,应对复杂多变的外部环境,更好地肩负起立德树人的历史使命,为新时代中国特色社会主义事业培养合格人才,才能不负党和国家的重托和广大人民群众的期盼。     

通感的“看”与“听”

通感作为感觉的挪移,主要体现为视觉旨向和听觉旨向.视觉旨向,在修辞上倾向于形象性,与比喻相同;在认识论上,是知性逻辑的实证,指向世事的操作.听觉旨向,与意象的装饰相去甚远,其幻听旨向是通感语象控制艺术的神秘经验,极致为人生之醉态,而走向知性不及的拯救.通感由“看”到“听”的挪移在于自闭性的“目睹”开放向“聆听”的交互.通感正是“交互”在身体官能上的表达.因“通感”探讨而逼问出的肉身感通学同时也关联着哲学本体论的尝试和一般主体间感应的思考.     

论"安全困境"与超越"安全困境"--兼论"安全困境"与"中国威胁论"的关系

“安全困境”或称“霍布斯恐惧困境”是国际关系学和国际关系史学的一个重要概念。本文拟从一个新的视角，通过对“安全困境”客观性的历史考察，从历史和理论两个方面，研究、分析超越“安全困境”的可能性及其所需要的条件，并对“安全困境”与“中国威胁论”之间的相互关系作一定的探讨。     

浅析人的因素和人为因素

文章通过对SHEL模型、GEMS模型的分析,简要地说明了人的因素和人为因素的区别。并通过海事调查中对“人为因素”的分析,阐述了人的因素在海事形成中所起的作用。在借鉴MEDA方法的基础上,提出了注重人的因素和控制海事发生几率的一些设想与建议。     

防"非典"应改造"闷罐车"!!!

对“闷罐车”实施增加强制换气系统的改造，消灭车厢环保死角，是预防“非典”的一项重要措施。     

“卡夫丁峡谷”问题与列宁的“文化革命”思想

列宁在探索落后的俄国怎样建设先进的社会主义时形成了"文化革命"思想,他认为文化滞后是制约落后国家建设先进的社会主义的瓶颈,因此,"只要实现了这个文化革命,我们的国家就能成为完全的社会主义国家了"。这一思想与马克思晚年在研究俄国革命时提出的"卡夫丁峡谷"理论有着逻辑上的一致性,而且,对落后国家建设先进的社会主义具有普遍的适用性。当前,我国正处于第一次现代化尚未完成,第二次现代化已经开始的关键时期,所以,将这两者结合起来考察,对我国的现代化建设极具现实意义。     

"是"论浅析

本文通过对西方哲学中的on--中文译为“是”——的阐述，以及通过分析巴门尼德、亚里士多德及海德格尔对on的理解和论述，展示其在西方哲学中的基础性地位，并以此来把握西方哲学的思维方式及内在的哲学精神。