从党的十七大看未来中国民主政治的发展趋势

民主是人类孜孜以求的政治发展目标，改革开放后，以邓小平、江泽民、胡锦涛为代表的党中央十分重视民主政治建设，初步形成了民主政治建设的理论，内容包括中国民主政治建设的制度、规律、形式等．党的十七大报告以较大篇幅论述了民主政治建设的问题，透过报告的四句话能看到未来中国民主政治的一些发展趋势．     

论邓小平政治理论的立足点

中国社会主义初级阶段的政治现实决定了邓小平政治理论的立足点。邓小平立足于我国人民的根本利益，科学揭示出我国现阶段社会主义政治的本质、内涵以及政治过程的实质，提出了判别现阶段我国社会主义政治好坏的价值标准，并对我国社会主义政治发展的目标及逢径进行了科学地设计。     

西方政治与伦理的分离以及政治教育的产生

西方政治与伦理经历了由合到分的过程，二者的分离带来了严重的政治后果和教育后果，政治不断暴露出伦理缺陷，公民走向政治冷漠。以课程和非课程形式存在的专门的政治教育在这一背景下出现，并成为政治的重要设置，保持适度政治热情成为政治教育的重要任务。政治教育无法挽救西方的政治困境和社会的现代性道德危机，西方教育和政治教育的转向在根本上是其教育救国论的延续。     

工学结合模式下高职院校思想政治教育范式的构筑

随着社会的进步，我国更好地融入到了全球化浪潮之中，多元文化的渗透、网络的盛行，给思想政治教育带来极大的冲击，需要转变思想政治教育范式，整合学校、企业、网络等多方面的力量，不断提升学生的思想政治道德素养，更好为社会培养人才。     

传媒政治研究的几个问题

传媒政治指传媒与政治的关系及其规律，是政治的一种手段和形式，是关于传媒的权力构成和权利分配。从传播媒介和传播技术的产生到传媒走上自己的巅峰，传媒对政治文明有正面和负面作用，总的趋势有利于政治文明的发展。近现代政治文明的基本特征是，民主政治与其派生物法治政治、政党政治、传媒政治四者的统一。现代政党、政党政治的“衰败”，使传媒的政治功能和作用突出。传媒政治形式的发展有着全球背景、技术发展和社会基础。传媒政治是政治文明发展的必然产物，又是推动政治文明发展的基本政治形式之一。     

新形势下高校思想政治教育载体的分类与创新

本文立足改进高校思想政治教育方法，增强思想政治教育效果，提出了载体的概念，回顾了思想政治教育栽体的历史沿革，简析了高校思想政治教育载体的分类，进而从载体设计，载体内容和载体运用等方面提出了高校思想政治教育载体的创新思路。     

加强运输企业思想政治工作的若干途径

党中央《关于加强和改进思想政治工作的若干意见》和江泽民总书记在中央思想政治工作会议上的重要讲话发表后，企业的思想政治工作进一步得到重视和加强。运输企业的行业特点决定了其员工的思想政治工作的规律和要求。如何开辟新的途径，充分发挥思想政治工作的渗透、激励、教育作用，     

按照"三个代表"的要求继续推进政治体制改革

江泽民关于“三个代表”的重要思想，为继续推进政治体制改革指明了方向。代表先进生产力的发展要求，需要政治上层建筑的改善给予推动；先进文化及其前进方向包含了政治体制的内容，民主与法治的问题是先进文化的重要组成部分，因此推进政治体制改革反映了发展先进文化的要求；不断推进政治体制改革，发展社会主义民主政治，建设社会主义法治国家，也从根本上反映了人民群众的根本利益，是人民群众改善和提高政治生活的需要。     

思想政治工作要注重人文关怀和心理疏导

党的十七大报告中第一次提出“在加强和改进思想政治工作中注重人文关怀和心理疏导”，这一提法是思想政治工作的新变化和新理念，也充分体现了思想政治工作以人为本的宗旨。因此，怎样按照党的十七大精神要求在加强和改进思想政治工作中注重人文关怀和心理疏导，把思想政治工作渗透到企业改革与发展的全过程，是企业及各级干部当前以及今后工作中必须认真学习、思考、实践的重要课题。     

论思想政治教育的人性化

促进人的人性丰富和完善、促进人的全面发展，是思想政治教育的本质意义之所在。准确认识和把握人的完整特征，既是做好思想政治教育的前提，又是做好思想政治教育的关键，更是思想政治教育的内在要求和根本目的。当代人类社会发展观的转变、人的精神失落呼唤和思想政治教育的困境，共同呼唤思想政治教育的人性化。而人的实践活动及其生成性、发展性、开放性和可塑性的特性，则使思想政治教育的人性化成为可能。     

爱心、恒心、诚心与学生思想政治工作

时常听到做思想政治工作的同志这样说，什么工作都好做，就是人的思想工作不好做，往往是费了九牛二虎之力，也不见多少效果。笔者做过班主任工作，有过相同的感受，但后经深刻反思和不断实践发现，思想政治工作之所以效果不尽人意，关键是思想政治教育工作者的“爱心、恒心、诚心”未达到一定的境界。本文着重论述“爱心、恒心、诚心”在思想政治工作中的效用。     

论高职思想政治教育队伍建设

本文分析了高职思想政治教育队伍建设内涵，从加强高职思想政治教育队伍建设的必要性出发，论述了加强高职思想政治教育队伍建设的对策。     

探析网络技术与思想政治理论课教学

文章阐述了网络文化对马克思主义思想政治理论课教学产生了巨大的影响．分析了网络技术对马克思主义思想政治理论课教学的意义，指出了网络技术在马克思主义思想政治理论课教学中存在的问题，并提出相应对策。以期实现网络技术和思想政治理论课教学的互动互用。     

论电子政府在政治参与中的作用

传统政治参与有参与主体不平等、参与范围窄、参与意识弱、参与效率低、参与制度化程度较低等缺憾．电子政府在政治参与中发挥着重要作用，促进政治参与公开化、廉洁化、平等化、高效化、法治化，弥补了这些缺憾．为确保电子政府作用的实现，须具备以下条件：加快发展经济，构建电子政府；培育政治文化，增强参与自觉；保证信息公开，消除“数字鸿沟”；加快信息立法，注重道德自律．     

郭象无为政治论

郭象的政治哲学可以称为无为政治论。他把无为解释成自为和不为，即自尔而为、无心而为。落在人事政治上，就是各当其分，各在其住，住称其能，能尽其职。他主张君道无为而臣道有为。君主重在用人而不在于亲事，贵在能用天下之才而不求自己必是天下之才，同时应保护农本。“神器独化于玄冥之境”，即克服了矛盾冲突的最高和谐，是郭象玄学的终极目标。郭象以“独化”说论证无为政治，认为事物各自独立的变化发展构成了世界的原始和谐，政治的运作因循独化之理，就能复归于和谐。郭象无为治国思想中包含的政治哲学智慧具有普遍的理论意义。     

宗教教育：美国思想政治教育的重要形式

宗教教育，是美国思想政治教育的重要形式，在美国的家庭教育、学校教育、政治活动和社会生活中随处可见，并发挥着独特的作用。对美国宗教教育的研究，不仅有助于了解美国思想政治教育的现状，而且有助于拓展我们对国外思想政治教育研究的视角。     

论新时期高校思想政治工作方法的创新

本文以马克思主义理论为指导，总结了我国高校思想政治工作的经验，吸收了西文人文科学的优秀成果，探索了信息时代我国高校思想政治工作科学化的规律，从理论与实践的结合上论述了高校思想政治的工作方法科学化的途径以及在新时期高校思想政治工作方法创新的新思路。     

论专业教学与大学生思想政治教育的有机结合

本文从人的智力因素和非智力因素相互依存、共同发展的辩证关系角度，论述了专业教学与学生思想政治教育的必然联系，强调教师要摆正专业教学与思想政治教育的关系，明确专业教学的思想政治教育目标，加强教学环节的管理，做到既教书又育人。     

人类发展观的多维视野与政治选择浅探

人们对发展观的分析具有多维视野，不论怎样的发展观，都包含着政治价值，发展观从学术领域进入国家和社会政治体系，发展观与政治就联系在一起，作为影响一个国家和社会甚至全球的发展观，首先是一种政治价值选择，发展观的政治选择取决于国家政治过程，对发展观的政治选择是一个国家的内部政治行为，也与国际政治格局的变化紧密联系。     

邓小平民主与法制思想的主要内涵和指导意义

邓小平民主法制思想的内涵主要体现为民主立国论、法律权威论、政治法治论、法制原则论、法制观念论、“两手”建设论等方面。其中法律权威论是这一思想的核心，政治法治论是它的实质内容。邓小平民主法制思想为依法治国奠定了理论基础，为发展社会主义民主政治指明了方向，为建设有中国特色社会主义提供了有力的保证。