从“孙连城现象”看“为官不为”治理之策

电视剧《人民的名义》中的角色"孙连城"作为"为官不为"者的典型形象引发热议。文章以"孙连城"的荧屏形象为切入点,梳理"为官不为"的现实表现,揭示其危害,分析其原因,并从干部自身建设和政治生态建设两个维度提出了"为官不为"治理之策。     

三相桥式整流电路的分析与计算

本文按交、直流侧电阻不为0、直流侧电感不为∞的条件分析了三相桥式整流电路,得出一系列新结论,并推导出外特性和输入功率系数的工程计算公式。部分结论已经实验验证。     

张子信水星“应见不见”术考释及其可能来源探讨

本文从张子信神秘的天文发现入手,概括了张子信天文发现的5个要点,并指出张子信的水星"应见不见"术是张子信天文发现中最为精致的部分;释读了古代有关天文文献中关于水星"应见不见"术的记载,阐明了中国古代历法中的水星"应见不见"术来源于张子信的发现;从运动学角度分析了水星"应见"的规律,并利用现代天文历表通过数值计算验证了水星"应见不见"规律的主要部分,同时也证明了水星与其他行星"感召向背"的说法与事实不符;进一步指明了"应见不见"现象的物理本质,讨论了张子信天文发现的可能来源.     

英语单词的理据二探

语言系统符号遵循的不是任意性原则,而是多样性原则;很多英语单词词义并不是各个字母对应义项的简单叠加,而是运用了整体构形表意,并融合字母义项构成了单词的基本词义。     

从“营卫血气说”来看病理过程和生理过程的统一

“营卫血气”说,是祖国医学基本理论体系之一。“温病”论者,并以之为辩证施治纲领,作为疾病分类,病势发展,以及诊断和治疗的根据。其重要性不言而喻。从字面上看,“营”有营养,或经营之义;或作荣,则有荣华之义。“卫”有卫护之义,“血”即血液;惟气的意义,在此处或系指正常生活活动的动力而言。此四者连合协调,营为人类机体的日常生理过程,似乎没有可以怀疑的地方。有人把“营血”与“卫气”相提并称,但不若并列的意义为     

日语专业学生日汉同形词习得情况的研究

文章对日语专业学生进行了关于日汉同形词习得情况的书面调查与口头调查,然后根据调查结果对日汉同形词产生偏误的原因进行了分析归类,认为日汉同形近义词意义、色彩、用法的不同是干扰学生正确习得、引起偏误的根本原因。     

专为老人解决“理发难” “馨飞扬”连续坚持义剪近五年

正随着传统理发店的消失,老人理发成了不小的难题。交运温馨巴士"馨飞扬·爱心义剪"队进社区、进家门、进养老院,先后成立23处义剪基地,累计义剪近万人次,为老人提供预约理发、上门理发等服务,解决了岛城老人的"理发难"。"馨飞扬"志愿服务队从2013年初开展义剪服务,五年来,已从最初的十几人发展到现在百余人的大队伍。2013年初,交运温馨巴士通达分公司613路驾驶员姜杉,在爱心陪伴空巢老人活动中,发现老人们普遍存在着理发难题。于是,有理发手艺的他开始倡导     

一类经典Banach格上保不交算子的矩阵刻画

对向量格Rn 到Rm 的保不交算子进行矩阵刻画 ,即矩阵的每行至多有一个元素不为零 .并把此结果推广到了经典Banach格c0 和lp(1≤p <∞ )到l∞(c或c0 )的有界保不交算子的情况 .讨论了具有不交Schauder基的Banach格上有界保不交算子的矩阵特征 .     

广义Fuzzy 测度的穷竭性、 序连续性和Jordan 分解

证明了广义Fuzzy 测度的穷竭性和序连续性是等价的。并在零零可加条件下证明了广 义Fuzzy 测度Jo rdan 分解的存在性, 又在零可加条件下证明了Jo rdan 分解的唯一性。      

关于可数S-闭空间

给出了可数Ｓ－闭空间的又一定义，且得到了二个重要特征定理。     

对和谐教育的理性思考

构建和谐社会有赖于教育的和谐。和谐教育是民主法治的教育、公平正义的教育、诚信友爱的教育、充满活力的教育、安定有序的教育、以人为本的教育。     

转型中国的高等教育、社会分层与社会公平

教育,尤其是高等教育,不仅仅是一个教育学的问题,而且是关涉更大层面的经济、化与社会问题。在中国社会由再分配体制向市场体制转型的背景下,我国高等教育的公共政策取向也发生了一个大的转变,集中体现于大众话语中的“收费”和“扩招”问题。尽管这一转变有其深刻的经济和社会结构性动因,但由于政府主导、渐进改革的转型社会特征和政策设计本身的漏失,已经引起了社会各界对于公平的质疑与讨论。本正是对转型中国高等教育与社会分层的互动,以及由此牵涉到的社会公平问题所作的整理与反思。     

高校体育社会功能探析

通过文献资料法对高校体育在社会上所起的作用和具有的意义做出了总结,更深层次地对高校体育在社会政治、经济、文化等方面对社会所具有的作用做了细致的分析,并且研究了促进人才社会化等具有的影响。这一研究针对高校体育多层次、多元化和与时俱进的特征,为高校体育工作者提供一定的理论依据,以期对高校体育的社会功能有进一步的认识。     

因袭与创新:变动中的价值认知及抉择——宽严相济刑事政策理论与实践研究之二

宽严相济的刑事司法政策是我国刑罚思想由侧重惩罚报应向惩罚与教育矫正并重转变的重要标志,其价值体现为预防犯罪,保障人权,惩罚犯罪等向度。该政策既秉持刑法之严,又张驰刑法之宽,以期维护稳定,化解矛盾,减少对抗,促进和谐。     

西方自由主义契约正义观解析——兼论正义观的形成及其合理性

自由主义认为,正义源于契约,通过契约正义本身就得到了证明.这是对契约与正义之间关系的误解.契约必然能导向形式正义,但并非必然能导向实质正义.依据价值基本原理,实质正义是正义实体与正义标准发生联系时的客观属性,与契约没有直接关联.     

社会工作视角下高职院校思想政治教育工作研究

社会变迁给传统的思想政治教育方式带来冲击,引入新的理念是提升思想政治教育实效性的必然路径选择。文章认为助人自助等学校社会工作理念、基于家庭和社会等元素的学校社会工作模式在高职院校思想政治教育中的嵌入将提升学生的自主能动性和教育者的职业满足感,从而促进和谐校园的建设。     

宪法应增设几项公民的刑事程序权利

党的十六大提出要尊重和保障人权。通过宪法确认和保障公民基本权利是法治国家的标志。而公民基本权利中最重要的是涉及保障公民人身自由和安全的权利，即公民在刑事司法程序中的权利。参考国际人权公约和各国宪法的规定，我国宪法第二章应当增设无罪推定、不被强迫自证其罪等几项重要的刑事程序权利。     

罗尔斯的政治哲学思想

人类对于正义及其标准的探讨由来已久,不过,在当代政治学理论界中最具影响的正义理论莫过于罗尔斯的正义理论。从《正义论》到《政治自由主义》,罗尔斯在对古典功利主义正义观批判的基础上提出了基于两大正义原则的正义理论。本文评析了罗尔斯正义理论的突破意义,总体介绍了《正义论》的主要观点。     

20世纪中国正义问题研究综述

正义学说是西方政治哲学中关于评价社会制度和人的社会行为的基本道德标准的理论。2 0世纪 80年代以来 ,中国学者对当代西方正义理论进行了阐释与廓清 ,梳理了西方思想史上正义理论发展的理论脉络并分析了其特点 ;在此基础上 ,中国学者在指出了西方正义理论存在着严重缺陷后论证了马克思主义的正义观 ,又从多个角度对正义问题进行了探讨 ,分析了国内正义理论研究的特点和存在的问题 ,并对当代中国正义理论建构提出了看法。     

高职学生职业素质前瞻性教育的研究

随着社会竞争的日益激烈，学生就业高峰相继到来，使得用人单位对大学生的职业素质提出更高的要求。本文从入学教育、培养兴趣、合理规划、工学交替、树立正确职业期待五个方面对高职学生进行前瞻性教育，对加强高职学生职业素质教育、促进就业具有较好的指导作用。