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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 484 毫秒
1.
本提出,应以科学思想为基础重新构造思想的逻辑框架,因为科学是人类社会最基本的实践活动,它涉及人和自然、人和人相互关系的最基本的问题,科学是化的基础,所以科学思想应是社会思想体系构架的基础,应是思想史的基础。  相似文献   

2.
“始终代表中国先进生产力的发展要求”,最具有时代先进性的就是推进人的全面发展,因为人是社会生产力中占主导地位的首要因素;发展社会生产力,是人的全面发展的基石。“始终代表中国先进文化的前进方向”,最具有时代先进性的也是促进人的全面发展,因为在当代中国,发展先进文化的核心内容和根本任务就是努力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质;促进社会文化进步,是人的全面发展的灵魂。“始终代表中国最广大人民的根本利益”,最具有时代先进性的还是人的全面发展的核心。所以,全面贯彻“三个代表”重要思想。必然从逻辑上进一步突出人的全面发展问题。  相似文献   

3.
关于语言变革与现代文学的发生之间的关系问题,除了在文学史中的叙述外,语言学史和文化史、思想史也常涉及此一问题,且能发文学史之所未能发的创见.与文学史的叙述不同,语言学史、文化史和思想史更加注重自晚清以来的语言变革运动和五四白话文运动、文学革命之间的连续性、一贯性.对于这一问题的探讨,有助于我们更加全面地把握文学演进的历史连续性,以及文学变迁和整个社会文化变迁之间的复杂关系.  相似文献   

4.
思想政治工作是一门科学,是中国共产党的优良传统,是当前经济工作和其他一切工作的生命线,是凝聚人心、调动人的积极性、激发人的创造性的工作。基层思想政治工作是思想政治工作的基础,把思想政治工作的着力点放在基层,已成为全党上下的统一认识。  相似文献   

5.
习近平治国理政思想是党的十八大以来"划时代的体系",也是21世纪中国马克思主义的奠基之作和发展逻辑新起点,产生于中国实践,发源于马克思主义科学世界观和方法论。从实践唯物主义、唯物辩证法和历史唯物主义三个哲学基本维度探究和考察习近平治国理政思想的哲学基础,是把握习近平治国理政理论逻辑和现实逻辑的基本路径,也是推进21世纪中国的马克思主义发展的现实要求。  相似文献   

6.
论和谐交通   总被引:1,自引:0,他引:1  
交通作为社会的窗口行业,与人们的日常工作和生活密不可分,利用和谐社会的思想来构建和谐交通是目前交通行业的重要战略任务.和谐交通是和谐社会的一个重要组成部分,立足于我国现有的交通管理体制,以交通部主管的公路和水路运输为基本研究范畴,在以人为本思想的指导下,以服务于全社会和谐为己任,通过科学发展的途径,构建一种公平共享、法治有序、便捷高效、安全可靠、环境友善、人民满意的交通,是全体交通人义不容辞的责任.  相似文献   

7.
马克思主义阶级论是马克思主义的重要组成部分,也是以毛泽东为代表的中国共产党人在民主革命时期认识社会和改革社会的基本观点和基本方法。本文就旧中国时期以毛泽东为代表的中国共产党如何客观地、科学地分析旧中国社会的各阶级结构等问题,谈谈个人的看法,作为学习毛泽东思想的一点体会。  相似文献   

8.
<正>思想教育是有目的地对人们施加意识形态的影响,以转变人们的思想和指导人们的行动。当下,随着国有企业改革的深化和"转型升级"的现实需要,认识并发挥企业员工思想政治教育工作这一"柔性管理"的"刚性作用",显得越来越重要,它在某种程度上直接影响着企业的核心竞争力。1以人与物"化合"提升潜能在企业管理过程中,人既是管理的客体,又是管理的主体。在社会生产力中,人是最活跃、最革命的因素,生产工具的改进,物质资源的配置,科学技术的应用,都需要通过人来实现,现代企业管  相似文献   

9.
在现代市场经济条件下,信用已远远超出了道德范畴,成为一种市场规则、一种交易方式,信用是市场经济社会中最基本的关系,是整个社会赖以存在和发展的基础.在社会信用体系中,企业信用是桥头堡.当前我国企业信用仍然存在着危机,它与政治体制、经济体制、法制建设不完善有着密不可分的关系.遏制这种态势,需要进一步建立和完善现代企业制度,...  相似文献   

10.
科学教育与人文教育的矛盾是近代以来我国教育的一对基本矛盾。杜威的实用主义教育思想与赫钦斯的永恒主义教育思想,对于科学教育与人文教育有不同的侧重,他们分别从经验主义与理性主义的视角,系统而深入地探讨了科学教育与人文教育的统一与融通。实用主义与永恒主义教育思想具有互补性,需要在立足传统的基础上借鉴二者,从而真正促进科学教育与人文教育的统一与融通。  相似文献   

11.
本文分析了职业教育形成的社会基础、中国古代职业教育的基本形态,重点分析了近代职业教育的兴起的多重因素、发展阶段、职业学校的体系构成、管理框架的演进轨迹,近代职业教育思想的历史特点与时代价值。  相似文献   

12.
戴维.赫伯特.劳伦斯是20世纪上半叶英国最具创造个性、最有争议的重要作家之一。他对自然的依恋,对人与人、人与自然、人与社会之间关系的分析等都值得研究。劳伦斯一生都在思索探讨人类与自然的关系,其作品中此主题始终被国内外学界所关注。本文主要从劳伦斯的历史背景、文化熏陶和生活经历等方面来探讨劳伦斯的生态思想渊源,从而揭示劳伦斯的创作动机和生活态度。  相似文献   

13.
“八荣八耻”所涵摄的内容其实是为人做事的基本操守,是人之为人的道德底线。它为人们找回了那种久违了的社会正气与正义。显然,社会主义荣辱观至少在涉及祖国、劳动两个方面与共产主义境界还存在一定距离。先秦诸子对“耻”及耻之于人之为人重要意义早有论述。孟子主张,羞耻是人类告别自身的动物性而与其他动物相区分的第一标准。荀子强调,道德实践积累到一定程度,荣辱便随之而来。各种耻感中,性耻意识埋藏得最深,与道德、伦理法则的连动性也最强。但在现代性浓烈和消费主义盛行的社会里,性耻意识却遭受有史以来最彻底的解构。最伟大的教育总开始于最微小的细节。在汲取过去思想政治工作教训的基础上,借鉴儒家做法,注重道德养成教育,努力把共产主义的道德理念与价值要求溶化到青年人的日常生活中,提高道德规范的可操作性.  相似文献   

14.
建设马克思主义学习型政党,是党的十七届四中全会做出的重大战略部署,也是党全面推进建设学习型政党的重大战略任务。推进学习型党组织建设,是正确把握国际国内形势、抓住用好重要战略机遇期的迫切要求;是推动科学发展、促进社会和谐的迫切要求;是坚定理想信念、巩固全党全国人民团结奋斗共同思想基础的迫切要求;是保持党的先进性、顺利实现未来宏伟目标的迫切要求。  相似文献   

15.
一部文学思想史,在很大程度上也是一部关于人的思想发展的历史.在西方人学思想史上,最早出现的就是理性论人学,它从理性论的角度理解人的本质,将人理解为“理性存在物”,并强调,人的本质实现的程度,从根本上说就取决于人的理性,取决于人对自身及其外在世界的认识程度.理性论人学往往从理性和认知的维度看待文学,秉持的是文学研究中的科学主义精神,并由此形成其特有的文学观念,这种文学思想在迎合启蒙主张的同时,在西方文学理论史上长久占据着绝对的统帅地位,由此而对西方的文学观念产生过深刻同时也极具片面性的影响.  相似文献   

16.
本文从中西早期伦理思想史出发,就中西"和谐"思想在本源、内容和特点的异同进行了梳理与比较,并且阐述了"和谐"思想在价值观诸方面的现代价值。  相似文献   

17.
《思想道德修养与法律基础》是高等学校思想政治理论课程的重要组成部分。本文通过分析高职高专《思想道德修养与法律基础》课的现状,针对高职高专人才培养目标提出构建传统教学模式与多元教学方式兼顾,校内实践与社会实践兼顾,基本素养与职业素质兼顾——三位一体的《思想道德修养与法律基础》课教学模式,以期提高《思想道德修养与法律基础》课的教学实效性。  相似文献   

18.
济南公交恪守“以人为本、科学高效”的管理理念,把“人”作为企业经营管理的第一资本,着力夯实企业发展之基.多年来,济南公交注重人文关怀,把尊重人、爱护人、关心人作为最基本的着力点,把培养人、塑造人作为发展的第一要务,实现了人与事业的同步、和谐发展.  相似文献   

19.
党的十七大报告通篇闪烁着“以人为本”的思想光辉和“民生为重”的执政理念。“民生为重”的基本要求就是加快推进以改善民生为重点的社会建设,着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题。城市公交,作为广大市民出行的主要交通工具和最基本的生活需求,体现着广大市民最直接和最现实的利益。“民生为重”的执政理念,呼唤政府对城市公交“市场化”定位的深刻反思和重新定位。  相似文献   

20.
江泽民关于人的全面发展理论概述   总被引:1,自引:0,他引:1  
江泽民的人的全面发展理论.科学地概括了中国共产党八十年的奋斗史.是在建设社会主义新社会的伟大历史时期对马克思主义人的全面发展理论和科学社会主义理论的创造性发展。这一理论体现了“三个代表”思想的本质要求.因此把握这一理论的实质.对于我们在实践中推进和实现人的全面发展具有重要的意义。  相似文献   

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