陈修园医学教育思想初探

本文对陈修园的医学教育思想作了初步探讨。认为:他提出的教学原则是“简便易知,颇切时用”,他主张学医要多读书,多临症,勤思善悟。在教学法上,他主张教材要易懂易记;讲课要善于引导,重视说理,善于总结临症得失。他乐于传授,主张严格考核医生等。总之,陈修园是一位杰出的医学教育思想家和实践家。     

梁启超与中国法制的现代化

本文从法治思想、宪政理想与立宪活动以肪司法改革实践三个层面阐述梁启超对中国近代法制的作用与影响，认为梁启超宣传以西方民权学说和民主原则为基础的法治思想与宪政主张是中国近代法制启蒙的重要组成部分，他对宪政的设计和推动促进了晚清的政治和法制改革，是促成和推进辛亥革命浪潮发生、发展的重要力量，他改革司法制度、倡导司法独立的主张和实践对于中国法律思想和法制的现代化都具有非常重要的现实意义。     

蔡元培职业教育思想及其当代意蕴

蔡元培是我国近代教育改革的杰出的先驱者,也是我国近代职业教育的重要开拓者之一,有着丰富的职业教育思想。他重视“实利主义教育”,积极倡导发展职业教育,主张教育救国,他秉承职业教育是一种基于就业的教育类型的本质属性理念,并在办学与课程教学方面体现其此本质属性理念。     

理性主义范式下的神学认识论--莱辛美学思想探析之一

莱辛作为启蒙运动时期德国伟大的思想家,其神学认识论是建立在理性主义的范式之上的,他主张通过理性地思想来确立自己的信仰.在他的神学认识论中,他把人类精神的完善作为人类生活的终极目标,把认识的过程看成是"启示真理"的过程.同时也是人类道德不断完善的过程.在认识论上,他虽然承认理性,却把人看成是生物学意义上会思考的动物,而看不到人的社会性的本质,否认人最终能掌握真理.这种思想方法的矛盾是他不能成为体系思想家的根本原因.     

卢梭诗学的自然主义思想及其启蒙意义

卢梭的自然主义思想的形成,与他的童年记忆和自然情感以及音乐爱好有关.正是从自然主义情感出发,他重视向自然学习,强调反思文明的弊端,反思科学与艺术所导致的德性败坏.因此,重视自然主义与自由主义思想的结合,重视人性的德性完善,成了卢梭自然主义诗学或启蒙主义诗学的基本主张.     

欧阳修谏议思想浅论

欧阳修为了实现共“王道”政治所追求的言路畅通的理想政治格局，系统地提出了自己在谏议方面的主张，他重视谏官制度的建设，对谏官的地位、人选、职能作了充分的阐述，欧阳修认识到谏官的进谏与君主的纳谏是广开言路的关键，因而对进谏和纳谏态度及原则作了较为详细的界定，欧阳修廷议朝政主张的提出，其目的是为了促进言路的进一步开通，他的谏议主张对北宋中期的政治产生了一定的影响。     

克尔凯戈尔与思辨哲学

就其哲学的个性特征而言,克尔凯戈尔是这样一个哲学家:他不仅强烈要求哲学面对人的存在,而且将自己的整个生命都包容在他所建构的存在哲学的屋宇之中。按照克尔凯戈尔的主张,哲学与生活的一致是哲学家应该追求的目标,而思辨哲学则完会背离了这样的目     

阿富汗尼的伊斯兰振兴思想探析

本文通过分析阿富汗尼的生平经历和改革主张认为：其振兴伊斯兰的思想不仅仅是简单地遵照《古兰经》和圣训的思想原则，而是整合了西方先进思想和文化并包括近代发展的科学技术。这种思想理论是构建于充分发挥人类理性和智慧判断的方法论框架中，而绝不是像教条主义那样机械地模仿和照搬。根据时代变化的特征对经训进行重新的诠释是振兴伊斯兰理论的精粹。这样的思想也包括了伊斯兰哲学和科学的内容，认为两者为伊斯兰思想原则注入了新的活力，因此，阿富汗尼的思想不只是对伊斯兰原有文化的借鉴和发扬，而是对传统的一次重建。     

毛泽东对中国共产党马克思主义人民主体观的卓越贡献——谨以此文纪念毛泽东同志诞辰120周年

毛泽东同志是中国共产党杰出的领导人。他为实现民族之独立和人民之解放,作出了彪炳史册的贡献。中国共产党的人民主体观,他有着开创性的卓越贡献。毛泽东遵循,中国共产党要代表人民,这是历史唯物主义观点的真实写照;毛泽东主张,共产党要服务人民,这是中国马克思主义政党的政治本色;毛泽东倡导,共产党要依靠人民,这是我们党发展与壮大自己力量的活力源泉;毛泽东追求,共产党要忠诚于人民,这是源于中国革命和建设的价值判断。     

儒家思想与人性化管理

在科学技术和信息技术飞速发展的今天,人在社会中的作用愈加重要,人性化管理理论应运而生．人性化管理就是把人看成是最重要的资源,强调“以人为本”的管理．我国古代儒家文化提倡“天生万物,唯人为贵”,主张“仁者爱人”,其中所蕴含的“以人为中心”的古代管理思想对现今的“人性化管理”思想有着很好的借鉴力与参考价值．     

论朗吉努斯《论崇高》中关于艺术家的思想

古希腊时期文学批评理论关注的主要对象,是独立于艺术家思想的外部真实,而对艺术家本身的兴趣则相对缺乏。朗吉努斯打破了这种局面,第一次把关注的目光从外部真实投向艺术家本身。他关于艺术家的思想可以从两种关系里揭示出来,其中不乏矛盾之处。其一,在艺术家的自然天性与后天艺术训练的关系方面,他反对同时代人重自然而轻艺术的观点,试图在两者之间维持一种平衡,坚信创作具有崇高风格的作品,两者缺一不可。其二,在艺术家与古典作家及其作品的关系方面,他为没有天赋者指出了一条成就伟大作品的道路,即摹仿古典作家和他们的作品。不同于柏拉图、亚里斯多德和贺拉斯的摹仿论,他所指的是艺术家对古人的一种精神性摹仿,摹仿概念由此获得全新的含义。     

随着伊本·白图泰的足迹 游历中世纪的非洲、欧洲和亚洲——评李光斌翻译的《异境奇观——伊本·白图泰游记》

伊本·白图泰是14世纪著名的旅行家，他从摩洛哥出发，穿过阿尔及利亚、突尼斯、利比亚、埃及、叙利亚到麦加完成第一次朝觐。后来他又到过东非各国、印度、东南亚国家和中国等。李光斌老先生翻译的《异境奇观——伊本·白图泰游记》是目前最完整的全译本，当我阅读此书时，好象是跟随伊本·白图泰游历中世纪的非洲、欧洲和亚洲。李光斌老先生不仅翻译准确，达到了“信”、“达”、“雅”的境界，而且注释详尽，在考据学上也颇有作为。     

归结论视阈下的文化派译论实质浅析-从赵彦春的《翻译学归结论》谈起

在文化派译论逐渐占据翻译主体地位的潮流中,赵彦春等学者意识到翻译正一步步失去自己的地位,因而提出了归结理论,对文化派译论进行了较为客观的思辨。鉴于中西文化传统和思维方式存在巨大差异,对同一理论持完全相反的观点有时也在所难免,但笔者认为归结论对文化研究范式的批评太过激烈。诗学、赞助人、权力关系虽然不是决定性的因素,但也不应视而不见。这些因素影响甚至支配着译者的翻译活动,成为翻译学研究的重要思想资源,为翻译学的理论优化做出了积极贡献。     

元代畏吾儿航海家亦黑迷失与泉州港——以三方碑刻为中心

亦黑迷失乃元代著名航海家、外交家,也是维吾尔族历史上的第一位航海家。其一生极富传奇,五次奉使海外,为扩大元朝在海外的影响,沟通同东南亚、南亚诸国的关系和海外交通事业的发展,做出了重要贡献。在泉州,除1945年发现的《一百大寺看经记》碑外,近年来又出土了两方与亦黑迷失有直接关系的墓志碑刻。《许静山墓志》显示他后三次出使均从泉州港起航和回航;《盛柔善墓志》记录了他与汉族女子通婚,且在远征爪哇失利后,告老家居于泉州的史实。这三方碑铭,共同为研究亦黑迷失后期的去向提供了最可靠的文物资料,回答了在延祐初年他何以能拥有为一百座寺院布施的雄厚财力。     

怎样实现模糊查询

模糊查询采用联想式的模糊推理方式,帮助用户在查找对象特征不确切的情况下,找 出相关的信息,并通过联想确认最终的查询结果。这种查询方式适用于人文档案管 理、户口管理、道路咨询等系统。本文以铁道部TG系统(铁道部干部信息管理系统) 的扩展系统中的姓名查询模块为实例,谈模糊查询的设计思路。      

用模糊相似优先比关系预测工程项目投标报价

投标报价是一个斗智的过程,报价高则拿不到合同,还浪费投标所用去的时间、人力和财力;报价低,虽然拿到了合同,却把“钱留在了谈判桌上”。一个好的报价,必须经几种方法量化计算,反复比较。引进模糊相似优先比关系学模型,并提出了它在预测工程项目投标报价中的运用,进行了实例示范演算,是行之有效的方法之一。     

道路交通突发事件下驾驶员行为特征分析

道路交通突发事件对驾驶员心理、生理行为产生重要影响。文中基于问卷调查数据分析突发事件下驾驶员行为特征,以及突发事件下人口统计学特征差异对驾驶员心理、生理的影响,并阐述突发事件下驾驶员操作行为特性。研究结果表明,道路交通突发事件对驾驶员生理、心理及操作行为有一定影响。可为降低突发事件下行车风险提供依据。     

基于Mapinfo开发的南昌市地图位置与公交查询系统

介绍了一种基于Mapinfo二次开发的地图位置及公交查询系统.本系统可以很方便查询出用户所要查找的地图上有的位置,并把它按一定比例放大定位在视图中央.由于用户有时只记得要查地名的部分名称,所以该系统还设计了模糊查询.在公交查询的设计里,用户很容易找到从起始点到目的点所有公交车,指明要乘几站,便于用户作出具体选择.当没有直达车时并提供了最佳转车位置.本系统独特与创新之处就是查询效率高,设计简单.     

方以智的无神论思想

方以智是明末清初名学，也是一位无神论，他的无神论思想有一个特征，那就是他承认传统有神论所宣扬的各种特异事例的存在，却不承认其中的超自然因素，他力图用自己的气的理论，意念理论等对各种鬼神现象加以解释，以达到否定至上神的存在的目的，他的解释从本质上说属于无神论的范畴，但在科学性方面却存在许多不足。     

李叔同人生转向的价值探析

李叔同的人生转向是20世纪中国文化史上饶有兴趣的话题之一。转向的种种痕迹都保存在出家之前所作的诗文之中。解析这些诗文,可以发现,李叔同出家之前的人生可以分为前期、中期和后期。在价值取向上,前期以政治为本位,中期以艺术为本位,后期则人生为本位。艺术本位承前启后,是解析李叔同出家之谜的重要关钮。