共查询到20条相似文献，搜索用时 46 毫秒
1.
从简单走向事实--从《活着》看余华小说的叙事转型 总被引：1，自引：0，他引：1
张园 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2003,11(1)
主要论述了小说《活着》在余华的先锋创作之后的叙事转型特征与意义。《活着》的叙事转型表现为 :作者内心真实与作品人物真实的融合统一 ,新的叙事内涵与节奏 ,叙述语言的明确性与包容性。文章还简要分析了《活着》叙事转型的深层原因与意义 相似文献
2.
张园 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2003,11(1):77-80
主要论述了小说《活着》在余华的先锋创作之后的叙事转型特征与意义。《活着》的叙事转型表现为：作内心真实与作品人物真实的融合统一，新的叙事内涵与节奏，叙述语言的明确性与包容性。章还简要分析了《活着》叙事转型的深层原因与意义。 相似文献
3.
柳海涛 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》2023,(11):115-122
心理学通过记忆片段之间的因果关系来解释个人的同一，而思维和感官所吸收的东西仅反映了人被动的一面。人作为能动者，在维持个人的同一性时，还存在一个对自我进行积极创造和形塑的过程。叙事论从生命的整体立场出发，通过对生命故事的叙述来揭示自我在时间进程中的创生与维持。由于叙事的模糊性以及叙事连续性对心理连续性的依赖，叙事论并不能独立解答个人的同一，但它为个人同一性提供了一个语言学视角。个体同一具有心理、生理和语言三个维度，而叙事论从语言维度揭示了自我的社会特征。 相似文献
4.
《兰州交通大学学报》2017,(5)
虚实结合是纪录片众多艺术手法中最常见和最重要的,它使主观镜头与客观镜头串联,让解说串词和人物对白呼应,将情景再现和真实环境结合,把叙事内容转换成创作目的。纪录片《第三极》巧妙而成熟的运用了这一手法。本文结合纪录片《第三极》各集的内容,通过与其他具有代表性的纪录片的比较,深入浅出、层层剖析,对"虚"与"实"的拍摄手法在纪录片中的运用进行阐释。 相似文献
5.
李清霞 《兰州交通大学学报》2008,27(5)
《白鹿原》中的性描写在小说发表之初曾引起争议,但还是得到了读者和主流意识形态的一致认可,其中一个重要的原因就在于小说的性叙事策略,即将性"社会文化化",并采用"散点透视"的手法将性描写与故事的整体叙述有机融合。这种叙事策略至今仍然值得借鉴。 相似文献
6.
胡和平 《浙江交通职业技术学院学报》2001,2(1):60-63
运用叙事学的基本理论，对小说《伤逝》进行分析。文章认为，从叙事语法看，文本采用停叙、外倒叙的手法，叙述了子君与涓生的性爱故事。运用第一人称内省的限知视角，表现了涓生失去子君后的懊悔心理；还运用了隐喻的手法，表达了子君之死这一必然的社会悲剧。 相似文献
7.
罗桂保 《兰州交通大学学报》2006,25(2):21-23
《洛丽塔》又名《一位白人鳏夫的自白》,是美国作家纳博科夫的代表作品。小说的叙事技巧新颖独到、颇有精妙之处。作者巧妙运用了第一人称的内视角叙事技巧和第一人称叙事者的双重叙事视角,这样,既使作者成功地保持了微妙的叙事平衡又让主人公亨伯特巧妙地实现了其自我辩护的叙事动机。小说的叙事技巧增强了小说的艺术价值。本文对作者所运用的第一人称内视角叙事技巧与第一人称叙事者的双重叙事视角进行了赏析。 相似文献
8.
陆双祖 《兰州交通大学学报》2007,26(5):5-7
《尤利西斯》是20世纪最伟大的英语小说,代表了现代主义小说的最高成就.从某种意义上说,它几乎是乔伊斯尝试小说新潮艺术和尖端技巧的实验场.本文试结合"互文性"文本理论,对《尤利西斯》的叙事艺术进行阐释,认为乔伊斯在创作《尤利西斯》时所采取的主要叙事策略是互文性策略,即对西方文学传统的创造性吸收和改编,这也是《尤利西斯》产生广泛的象征意义并获得巨大成功的关键所在. 相似文献
9.
李江峰 《兰州交通大学学报》2009,28(2):14-18
古典小说戏曲中的东方朔形象，经历了从人到神的演变，其演变历程大致可分为三个阶段：《东方朔别传》阶段。这是东方朔形象的初步虚化时期，以《东方朔别传》的形成与流传为标志。《汉武故事》、《汉武帝内传》阶段。这一时期的东方朔已由人臣一变而为神仙，成为仙话中的人物，其故事也变得荒诞离奇起来。《偷桃捉住东方朔》阶段。这一时期东方朔的形象出现了较大突破，充满了叛逆精神，故事生动丰富，情节曲折。 相似文献
10.
《兰州交通大学学报》2018,(5)
随着数字技术的进一步发展,以及动画创作内容的逐渐多元化,单一的表现形式和简单的动画剧情已经无法满足人们的需求。VR技术的运用和IP手段的结合给动画产业带来巨大的创新空间,对动画创作者以及在动画创作过程中的应用有重大影响。其中,IP代表着动画产业内容的创新方向,VR技术是新媒体时代发展的典型代表,IP手段运用在动画制作的前期,为动画片提供优良剧本及角色设定,VR则以游戏形式与动画片结合创作展示。文章从IP概念的发展运用和VR技术的开发应用入手,以动画片《红气球》的创作为例,来分析"IP+VR"模式下动画创作的实际应用,总结出"IP+VR"对动画创作的启示意义。 相似文献
11.
吴玉珍 《兰州交通大学学报》2002,21(2):97-100
本文将卡夫卡的《变形记》和莫言的《幽默与趣味》两部寓言式作品同置于“人的异化”这个话题之下，从表现主题，文体风格，创作特色等方面进行比较。试图从精神层面上探求异化现象在社会文化背景不同，所处时代不同的国家呈现出的具体表现形式，作者认为，认清异化的实质，对于进入二十一世纪的人类来说，有助于妥善处理人与自然，人与社会的辩证关系，以防异化现象的再度蔓延。 相似文献
12.
13.
王会玲 《广东交通职业技术学院学报》2012,11(3):85-88
"道德叙事"作为道德教育的存在方式,古今中外皆有悠久的历史渊源。对"道德叙事"的研究与践行,标志着我国德育认识和研究范式的转变。但关于"道德叙事"的研究与实践过多关注了中小学道德教育,高等教育涉及过少,以高职学生为研究对象、以《思想道德修养与法律基础》为特定课程指向的具体研究缺位。将"道德叙事"作为一种主流教育方法引入高校《思想道德修养与法律基础》教学的价值意义,文中从5个维度进行了阐释,并进一步探讨了关于"道德叙事"的课堂教学方略。 相似文献
14.
张宏伟 《兰州交通大学学报》2011,(2):87-90
陇右唐人小说是指唐代陇右籍作家创作的小说.陇右唐人小说继承了六朝志怪小说的一些特征,"用传奇法,而以志怪",以新颖的叙事视角,生动的细节描写,传、记的辞章化,丰富的想象力,表现出了自己独特的审美特征. 相似文献
15.
雷达 《兰州交通大学学报》2015,(2):1-3
小说《荒原问道》意义独特,题材容量大,是对当今知识分子主题的新开掘,也是今年长篇小说中最厚重的一部。作家徐兆寿将视野转向了更广阔的社会空间,从带有浓厚的性意识的情爱叙事转向沉重的精神叙事。小说延续和发展了80年代的"反思文学",不再局限于政治化叙事,而是将人性全面打开,以"荒原"为意象直面当代的精神问题,站在今天重新思考知识分子的命运,信仰、价值和精神追求,具有全民族的意义。 相似文献
16.
17.
张晓琴 《兰州交通大学学报》2003,22(5):22-25
本文旨在通过对于《少年维特的烦恼》的叙事模式、叙事视角、文本中不同叙述话语之间的对话、感知的叙事功能、与传统文本的互文关系等几个方面探析《少年维特的烦恼》的叙事艺术，以期揭示该作品文本内部的基本建构及其所产生的效果。从某种程度上说，《少年维特的烦恼》开创了德国文学史上极其重要的一种倾向，那就是抒写人物的心灵和情感，表现内心的真实。 相似文献
18.
郭茂全 《兰州交通大学学报》2008,27(5)
中亚东干文学是世界华语文学的重要一支。东干小说广阔地表现了不同历史时期东干人在乡庄的生产和生活。东干著名小说家阿尔里.阿尔布都的小说集《独木桥》是东干小说的代表作。作品反映了东干人丰富多彩的生活.小说语言具有简洁、朴素、鲜活、生动、口语化等特色,体现了东干小说语言的民族特色。 相似文献
19.
郭茂全 《兰州交通大学学报》2008,27(5)
中亚东干文学是世界华语文学的重要一支。东干小说广阔地表现了不同历史时期东干人在乡庄的生产和生活。东干著名小说家阿尔里·阿尔布都的小说集《独木桥》是东干小说的代表作。作品反映了东干人丰富多彩的生活,小说语言具有简洁、朴素、鲜活、生动、口语化等特色,体现了东干小说语言的民族特色。 相似文献