《交通运输地理杂志》近十年研究综述

随着政治与政策的改变和对庞大复杂的交通运输基础设施建设计划以及对城市交通堵塞的反映,交通运输地理学发生了复兴。在简要回顾交通运输地理学的发展史后,结合对《交通运输地理杂志》1993-2003年间论文研究主题的统计,综述该期刊11年间研究主题,反映世界交通运输地理学的发展趋势。     

西部生态文学与生态批评价值观的重建

该文藉由对西部生态文学与生态批评的缘起入手,对中国生态文学特别是西部生态文学的创作及批评现状,西部文化语境中的生态文学与生态批评的研究价值,西部生态文学与生态批评价值体系的重建,西部生态文学与生态批评存在的问题和批评家的责任等问题进行了初步的探讨。     

英语比喻修辞方法的巧用初探

在英语语言中,英语比喻修辞方法应用范围极为广泛。我们在深入学习英美文学和西方文化时,应特别注意对此加以研究,以便提高对英语语言背景的理解能力,指导英美文学赏析。本文从妙用英语比喻修辞方法的语言技巧入手,结合实例,探讨比喻方法的多元功能。     

面向模糊地理对象的虚拟地理环境动态建模研究

1概述 随着GIS、GPS、RS等空间信息技术的发展，地理数据越来越丰富，从现有的海量数据中进行数据挖掘或隐含信息提取已经成为现代地理学一个重要的研究方向。然而空间数据因其数据量大、分布、多维、异构、自相关等特性，使其数据挖掘或认知较其它类型数据更为复杂。     

历史沉默处的言辞喧嚣与地理想象——对马步升“陇东三部曲”的空间阐释

马步升的"陇东三部曲"从地方文化内部出发对故乡陇东地区的生活和历史进行深描,通过对欲望、风情、习俗、伦理等地方性知识的民族志书写完成了对陇东的文学地理学空间重塑。以肆无忌惮的反讽钩沉那些沉淀在地理空间中乡土文化秩序中的力量与作用,再现了特殊历史时期乡土伦理、秩序与时代潮流、革命话语之间抵制、竞争与妥协的复杂关系,分享了对湮没在历史裂隙中的乡土社会现代性的体验与思考。     

西部地区公路网规模和结构改善研究

公路网改善是西部交通发展的主要内容,其对西部地区社会环境产生了重要的推动作用。通过对西部地区公路网里程、密度和结构的分析和对比研究,结合西部十二省市1999年和2004年各级公路情况,并与全国同期平均水平相比较,分析西部公路网改善的情况。     

论伊本·白图泰和他的《旅途各国奇风异俗珍闻记》

一、楔子 著名的游记<摩洛哥大旅游家伊本·白图泰游记>又叫<旅途各国奇风异俗珍闻记>或简化为<异境奇观>,在阿拉伯旅游文学宝库中是一部闪烁光辉的作品,在世界文学之林中也占有很重要的地位,而且是中世纪地理学及历史、民族、宗教、民俗方面一部价值极高的名著.伊本·白图泰所描述的中国的情况令人拍案叫绝.简直是一部千古绝唱.     

视觉语言表情的一般选择

文学的本质问题涉及到如何能够用语言表达情感，语言与情感的关系是基础性的，但至今却还没有定论，从语言的产生看，语言作为工具与情感并不匹配，从语言的发展看，语言正在适应表达情感的需要，改变着丰富着自己的形式、知巳，就是弄清语言本身的不达，知彼，就是要了解语言适应情感的程度，这是本文的出发点，最终目的是要驾驶语言，建立现代的文学表现意识，同时也希望能够提供一种新的分析文学语言的视角。     

文学文体学视阈下的《雪夜林边驻脚》

本文从文学文体学的角度对《雪夜林边驻脚》进行了文体分析,具体从词汇语法特征、语言特征、语法隐喻和修辞手法及谋篇主题对诗歌进行详细剖析。     

西部地区干线高速公路交通量预测方法的重新审视

在大量调研的基础上,对西部地区主要干线高速公路特有的功能属性进行分析,从交通源头产生和常规方法的改进两个方面提出提高交通量预测精度的措施,对于西部地区正在进行前期研究的高速公路交通量预测,以及后评价具有重要的指导意义。     

论中国传统文论的分类特征

中国传统文论的分类迥异于西方诗学。中国文论知识谱系的构型没有按照从审美到艺术再到文学的演化样式逻辑地成型和展开。其特殊性在于；它以文类的经验性区分布非反思性区分为核心，建构了极为发达的文体论知识体系；同时，它又以极其精致入微的审美性，鉴赏性区分，建构了极为广阔的审美之思的言域。     

是"误译"、"误读",还是主动选择——近代科学文化的传播与近代中国社会思潮的变迁

近代中国走向世界的过程是和近代科学文化输入中国的过程相一致的。近代中国社会思潮从“中体西用”、“进化论”到“阶级斗争论”,这是中国社会对近代科学文化的一种理解、一种选择,不是“误译”、“误读”。同时,在这选择过程中丢掉的不是伦理学,而是近代科学所确立的科学理性。     

作为文学理论家的王蒙

王蒙不仅是中国当代重要作家,而且是有独立见解的文学理论家。文章从三个方面论述了作为文学理论家的王蒙:一是对文学的总体看法。二是当代文学批评。三是文学理论的价值。     

浅谈国家公派出国人员之中西方文化课课堂的比较

本文分析了对国家公派出国留学人员开设中西方文化课的必要性和可行性。随着中国经济的崛起,对外传播中国文化、打造良好的国际形象、提升中国的软实力日益重要,对此,国家公派出国留学人员责无旁贷。此外,和外国人进行有效交流,了解西方文化是必备条件。中西方文化课作为留基委考试科目的有效辅助课程,为广大学员提供了了解中西方文化知识、练习用英语表达相关思想的良好平台。     

重构中国哲学:前景、可能与资源清理

在目前中国社会广泛流布的哲学主潮大致包括马克思主义哲学、传统中国哲学及西方哲学三大部分。经历了一段时期的相互碰撞与激荡之后，三者必然会在一个崭新历史起点上实现有机整合，完成中国思想史上的第三次的思想大融合。在重新整合这三个部分的中国哲学重构过程中，西方现代哲学理性分析、批判创新的气质，马克思主义哲学对现代科学的方法论总结。传统中国哲学始终与生活世界、人生体验相联系的品格都将成为可充分利用的哲学资源。不可否认，重构中国哲学也将面临着来源于社会基础、主体内容承接、话语转换等方面的困难与挑战。在本质上，中西激荡、内外交汇的最终结果应该是一个由现实实践、社会历史作出选择的自然过程。     

加快公路交通科技发展开创西部地区公路交通发展新局面

论述了加快公路交通发展的重要性,回顾了我国公路交通发展的历程,指出加快公路交通发展必须加快公路交通科技发展,在此基础上概述了公路交通科技研究和开发的三大趋势和五大热点,结合西部大开发的战略实施,分析了西部公路交通存在的不足和弱点,阐述了国家支持西部公路交通发展的政策和规划,根据西部的自然条件,讨论了西部公路交通发展过程中,需要着力解决的技术难题。     

殊途同归的民族精魂——对鲁迅与赵树理创作的一种比较考察

鲁迅和赵树理都关注农民的命运,取得了巨大的艺术成就,不愧为语言艺术大师,这与其人格修养关系密切.他们对农民的共同态度是理解与爱.但鲁迅对农民的情感是复杂而深沉的,既批判劣根性,又寄希望于民众;赵树理对农民有发自本能的爱,他继承启蒙文学的主题,并力求实现互动启蒙.鲁迅表现农民的视角是立体的、多方位的,更具现代意识和世界眼光;赵树理立足本土语境的创作也已走向世界.他们在现代文学艺术探索上殊途同归,皆为民族精魂.     

宇文所安:汉学语境下的跨文化中国文学阐释

宇文所安对中国文学的研究不是"新批评"的"细读",而是一种跨文化阐释。这种阐释不采用某一种特定的西方理论和方法,而是以自己的文化视角和思维习惯为基础,来对中国文学作品进行深入细致的解读。它是一种生命体验和理性思维并重的跨文化阐释模式。生命体验和理性思维的并重一方面使得理性分析有了更多的感性内容和具体针对性,另一方面也使得感性体悟具备了充分展开的空间。宇文所安的跨文化阐释模式是与美国汉学发展的新方向相一致的。它可以突破"区域研究"的限定,使汉学进入比较文学的研究领域;它能够使中国文学产生超越民族、国家界限的普遍价值,并有可能被更广泛的西方读者所理解、所接受。     

从“文字救国”到“文学救国”——从清末的语言变革运动看现代文学功能观的形成

清末的语言变革运动,为文学革命的发生和中国文学的现代转型提供了诸多思想资源和实践准备。清末以来形式多样的语言变革,其目的虽在求＂文字简易＂以便＂普及教育＂,而不在文学本身,但其＂文字救国＂的观念,却后来逐渐演变为＂文学救国＂的现代文学功能观。这确实说明清末以来的语言变革为五四文学的先导,中国文学的现代转型是一个渐进的过程而非突发的事件。     

文体学视角与古代诗学辨体理论研究

中国文学史是一部文体形态演变发展的历史。立足于本土文学批评理论本身，借鉴西方文体形式批评的研究角度与思维方法，从文体学角度来研究古代诗学辨体理论，对于发掘与认识中国文学思想的民族特征，深化古代文学批评研究具有重大意义。